下午,用电脑放着《六字大明咒》,然后在8平方方圆的房间里绕圈走路,边走边跟着唱大明咒连意守身体。大约走了2小时的时候,已经很清静了,慢慢忘却了房外的糟杂(我的房子在广场边上,还是交通要道)。突然,下丹田出现一种东西,不是东西的东西,要说有也可以,说没也可以,就是这么一个玩意。它的出现,让我的念很静,它可以脱离我的念静静地在那儿。如果我把意念与它合上,这个东西是我的,如果不合上,好象是我的,好象不是我的。本来,我的意念有4份,是4份,不是4种,就是说,我的整个意念分成4份。那4份呢?第一份,就是跟着电脑念大明咒及脚走路的那份。第二份,就是意守的那份。第三份,就是一种有些随机的杂念。第四份,就是觉察着前面3种意念的那份,用术语说就是观照着前面那3种意念的那份。这4份是可以同时存在的,但不容易。第二份意守的那份,很容易被第三份那个杂念给侵占了,就变成一种胡思乱想。但这个胡思乱想,在第四份没迷失的时候,是可以自个想的。也就是我的脑子里有一个玩意儿在胡思乱想,而另一个玩意儿看着这个胡思乱想。如果想着想着,第四份也被这个胡思乱想侵占了,迷失了。这时就是跑神了。等突然清醒的时候,自然是第四份重新出现的时候。第四份重新一出现,立刻就发现脑子在胡思乱想,一发现在胡思乱想,那个胡思乱想的那份就弱了,第四份有能力中止这个胡思乱想,然后生出意守的那份。这时,就只剩下第一份、第二份、第四份,第三份没了。但是,功夫如果不到,很快,第三份又会跑出来。怎么跑出来呢?它是根据一种联想机理跑出来的,这个联想比我们平常所说的联想的概念要大,如果把我们平时的联想的那个概念加上互联网的搜索概念,就基本差不多。当然这样的话这个种类就千奇百怪了。举个例子,譬如我念到大明咒的这个“叭”字时,脑子突然就跳出一句“硬是没洗出‘白’色来”,然后就开始想奇志大兵的双篢《金盆洗脚城》。因为我昨晚看过相声,这个相声很有意思,看过好多遍了。这一想呢,就把整个相声都想起来了。如果按正常的发展呢,又会因为在想相声时的某一个字或某一句话或某一个概念或某一种事物或者突然被外界的某一种现象所打断,开始新的一段有逻辑的“想”,如此反复。但是,第四份意识跳出来了,在刚开始想整个相声的时候就跳出来了。这样这个杂念就被打断了,第四份意念掌管了一切。快速地回忆,怎么跑的神呢?哦,想相声之前是那句“硬是没洗出白色来”,“硬是没洗出白色来”之前是念那个“叭”字,嗯,这样就跟刚才的意守接上了,然后就又开始意守。当然,这次是第四份清醒得早,也有清醒的迟的,杂念都跳跃了好几轮了才清醒,没关系,还是可以一个扣一个扣往回跳回去。这个过程就是观照的比较完整的片断。当然,书上只会讲,第四份出现的时候,把第三份断掉,然后重新意守就行了。并且,因为书上讲意守一般就叫入静时的意守,所以就没有我这儿的第一份。就是第二份、第三份、第四份之间的斗争。一般讲,书上会叫你如果第三份太猖狂,那就不要第二份,只用第四份监督着第三份就行,这个就叫“观”,如果第三份比较弱时,就把它压下去,用第四份监督着第二份,这个就叫“止”。基本没有我这样乱七八糟份的,也不太会叫人去追溯刚才跑神的念头的来龙去脉。其实,这个追念头的来龙去脉,是一种功法,这是练宿命通用的。一个人能把念头一个一个按顺序倒追回去,他就有宿命通这个本领。不过我自己没练,有闲心的人可以去练练,练得出练不出都别说是我说的。其实呢,这个意念并不只有4份,还有一份,那就是能按逻辑思维的那一份。只不过,这一份在跑神的时候,就是跑神后能思维的那一份。跑神,就相当于意念分开2个部分,起源部分是一种联想,它依据某种机缘——外缘的激发,然后在记忆库里搜索一个信息出来,然后把这个信息抛给能思维的那部分去处理,这时人也好象在推理似的。所以这个能联想的部分实在是坏透了,它没事就给人整点事来想想,这个就是常人最烦恼的“烦恼”产生的机理,尤其是那些失眠的人最清楚啦,要多痛苦有多痛苦,你根本就止不住。而第四份醒过来时,它可以有2种状态,一种就是变成思维部分,就是刚才说的追溯或重新命令意守的那个部分。另一种状态,比较难,我现在也很难完全做到,就是第四份还是第四份,但它命令产生一份逻辑思维,用这一份去完成刚才的那些思考。这个就是大脑思维的初级运作过程。我为什么知道得这么清楚呢?因为我对于回忆杂念的来龙去脉最近已经练得比较得心应手了,这个本来过去就练过。现在可以接着说刚才下丹田出现的那个玩意了。在这个玩意出现之前,要想把念头保持在意守状态是比较难的,要脑子用力,尤其是第三份刚要出来时,就得脑子用力把那个刚冒出来的念转回到意守上。但那个玩意出现之后,这一切都可以不用任何力量了,整个大脑完全放任,这个意念还是会如如地保持在意守状态上。当然啦,这种感觉是相当地相当地爽的啦,清静啊。这个东西我过去练出来过,比这个厉害得多,那时已经在中丹田了,很大地一块石头一样在那儿,就是在做爱时它也可以用它如如不动的能量使我心念不动。其实这个东西就可以称为丹,不过,是与不是,这篇不展开讨论。这种状态大概保持有一分钟左右,那个东西变大,变成一鸡蛋大的光团,不亮,比较暗淡。然后这个光团在下丹田打开,从里面跑出几个鸽子蛋大小的光珠,这个很亮,冲我的天眼而去。但又不是去入天眼,而是从下丹田拉开距离向天眼方向排列着。在光球开始冲天眼的同时,从那儿出来一条龙,这条龙很怪里怪气。怎么个怪法,说它是龙,好象不是真的肉身的,有点象剪纸(当然并不是平面的),色彩也是非常丰富,很象绘出来的。但你要说是假的吧,它却有灵性,还有那么一点狡黠。这2样东西就这么保持在那,我怕是自己想出来的,就不去关注它了,把意念放散到整个身体。这时,我发现我不知怎么意守了。为什么呢?因为少了一份意念了。就是第三份意念没有了。最近练功都是为了抑制它,现在它却突然没了,居然不习惯了。那没杂念了吗?不是,有杂念。只是这个杂念是纯思维的,那个联想部分没有了,我继续走了2小时,那个联想部分就是没出现过。我在打坐的时候,可以把思维分成4份:一份监察身体出现的感觉,没感觉时就意守。一份就象上面第三份一样的杂念。一份是主动思维,常常在这个时间构思文章或思考那些形而上的东西。另一份当然还是那个觉竂前面3份的监督者。但那个思维是主动思维的,现在的我的杂念却是一种被动思维,就是我的脑子在思维,很逻辑,却不是我在思维。刚开始,我也不去管它,今天能上一个台阶就不错了,我不贪多。并不想搞明白这里面的究竟,就很放松随它思维,当然第四份还是看着它的。这个思维要说完全是无主的吧,也不是,还是跟我有关,但要说跟我有关呢,我却并没有去指挥,很象一个电脑程序,自个儿在那儿执行一般,很逻辑很合理,一点也不乱来。并且,这种杂念,比起前面那个有联想结构的杂念要容易断得多。因为前面的联想是无序的,并且与主动思维用的不是一个脑区,所以灭了还来,野火烧不尽,春风吹又生。而这个思维型的杂念,因为跟主动思维用的是一个频道,都是逻辑处理器,当主动思维起动时,就占用了逻辑处理器,它就得让位。它让位并不是它没了,大多只是暂停,等你不小心又迷了,如果相隔时间短的话,它又会接着“思考”刚才的题项。打个比方,前面那种联想型的杂念就象我们平时乱七八糟没有相连的梦,而这个思维型的杂念却象我们做的连续剧梦。有些人做梦不一次做完,过不久甚至很久又开始接着上一次梦继续做,我也会这一手,做上几集没问题。那么,这种思维型的杂念是如何开头的呢?刚开始我居然无法追溯,主要是我有点累了,下午3点多了,我还没吃早饭呢。不过,还是让我抓住了一个头,这个杂念刚生起来,是关于有很长根须的红薯,这个红薯一出现,就被我发觉了,被我抓住了,我思索遍所有的关联,这个象与外界的任何玩象都无关,是我一个梦里的事。也就是说,联想型的杂念是从外缘生起的,思维型的杂念是从内在、记忆里生起的,可以称前一种为他生,后一种为自生。不过,我对这种杂念还不很了解,以后跟它玩熟了,再跟大家报告。
说完费脑的再讲个故事,轻松一下。不过,先得说句老话:神话题材,请勿迷信。
昨个下午,我在打坐,来了一个老道,穿个八卦衣,很大,而老道却很瘦,有点不相称,也拿一白拂尘,脸也瘦长,也不红润,只是须发很白,第一次见到鹤发不童颜的老道。嘟嘟哝哝,不知说些什么。我不听,也不理他。他脾气还挺大,一把抓在我的后领上,就把我提起来往上飞。我看见自己的神身从肉身上脱离出来,就象电视常用的灵魂出窍的表现手法,只是速度比那个快多了,一下就出来了。既然出来了,我好象也知道叫我去干什么,便去了西南的方向。落了云端,一只蝎子向我冲来,个头还挺大,只是一看就知道道行还低着。我倒不想跟它打,在地上划个道道,告诉它:不要过这个道道,不然就不客气。结果它象个坦克一样就过来了,那就只有开打。打这些东西我都是智打,从不蛮干。蝎子靠的就是尾巴,所以我神身一变小,飞过去绕那尾巴一圈,就把那毒刺给割下来了,然后三下五除二,剁成几块,再吹一把火,烧了。刚解决这个,又从那个方向冲来了好几只毒物,这一群道行还都有点高。大蝎子,不说了,依样画葫芦,解决了。大蜈蚣有点厉害,毒液喷得有三丈多高,我冲好几次,没冲到它身边,都是怕碰到毒液。拿块石头,扔在它脑袋上,打晕过去了,速度飞过去,肢解了。蝗虫精简单,没啥厉害的东西。后面有2个我到现在也不知是什么东西的东西,应该是蛇类的。很细的头与颈,或许就是身子,竖得有三丈多高,那个速度快,近它身,它脑袋会快速地转向咬我,不过,还是没我的速度快,脑袋被割了下来。最后来的是癞蛤蟆,别小看它,道行最高的,不但嘴能喷毒,连背上的那个毒包都是可以喷毒的。不过,它有弱点,行动慢,所以从它的侧面飞进去解决了。这算是完成任务了,也不知它们是惹了谁了,干了些什么,要被灭。上去也不知是什么殿,有人送了糕点,倒挺象月饼,也不知是不是也过中秋(^_^),只是这馅象一块玉,翠绿的,也不管那么多,拿了一块,吃着就回来了。这帮老家伙,好久没给他们当苦力了,又惦记上咱了。
20091005 20:10