这部经由222部经集合而成。前约1/4的经还不是很重要，然后面的经则相当重要，以我目前的想法，应该算得上所有佛经中最重要的部分之一。因为这些内容都是佛陀及得道大阿罗汉弟子亲自说如何一点点起修，一层层上升，一层层得果。说得相当详细，真修行人完全可以按照经文所说依次修行而得证大阿罗汉果，得如意足、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通，直接修出三界而自己作主。并且依我目前的见解，此种修法完全胜于我所看过的大乘佛经中所说的修法。这种修法简捷明了，且易得果自证。前天早晨我依经所说，作了部分实修验证的结果如下：

先内观自身败坏时之种种象，此身非我，当弃，不着我，不着寿。然后外观大地、山河、日月、诸天、此三千大千世界、乃整个法界总归于败坏，不可留恋。便似有物剥离于心，胸中出清净心，确有一心自然出，类水晶质地，微凉。与我过于所出之透明莲花相类。以此心向六方修慈，先向东方，渐广至无边，渐至无碍，然后南、西、北、下、上方。六方修毕，使慈心充满无穷之法界，观定此境界。然后自然出过去种种不慈之事，忏悔之。慈心渐静。无穷之慈心与无穷之法界分离，而不缩小，意识定于慈心而忘法界，意心合一，心即我，我即是心。定心稍久，念此心亦非我，当弃，转守整个大空。观守稍久，转守大空中之意，意空相合。我即是空，空即是我。刚入此境界，整个大空中识意向脑部快速坍塌，于脑中集合而自定，无伺无照。是时，会清晰地感觉到脑象心脏一样跳动，但意识自定，两者并不相扰。此次打坐到此结束。

这个境界我有过，便我以前只是自然而修，没有象依经修这么容易进入，这个原因就是佛陀所设的每一步修法都是以解脱、究竟为目的，可以说是步步圆满的修法。

这几天观经时，基本定于观照中，诸种心念、情绪一出即觉，并立即稍灭。

我将依此经中所说而修，毕证完证六大神通以证明此法。在看完所有阿含部经文后，可能会暂停读经，先就阿含部经文把佛陀时期的小乘修法整理出来成为可依次修证的功法。

2011/04/27 22:09