自说：关于“舌抵上腭”的重要纠错

我过去曾介绍过“舌抵上腭”的方法是以舌尖轻抵内龈交穴。但最近经过实践对比，这个方法有两个弊端：一、由于这样的线路，任督脉的气得过鼻梁、下人中、到外龈交穴再到舌，线路窄，气机少，阴阳两气相交量少。二、由于穴位点太小，加上位置低，较难接通舌面经脉，大多是从舌下经脉过，从而导致气机只走体表的任脉，并导致整个练功的过程中气机都浮于体表，一难打开内部脏腑，二难以入内潜藏，从而在体表散掉，聚气速度慢，练功效果差。
现在推荐舌尖自然向前上方（大约2点钟左右的方向），抵在鼻子区域，那儿似乎有一个凹坑的地方，感觉有点对着鼻窦穴（即能流鼻血的地方）。抵在这儿，能接通大量的上部气机，并且不但可以只接舌下方，还很容易把气机接入舌面各区域（自己可以调整舌尖的位置与角度，两者不同，感觉不同），从而从舌面各区域循络而先化开诸脏腑（舌面有所有脏腑的经络分支，这也就是中医舌诊的原理），并且抵在此处，可以分泌大量的唾液。这个唾液在道家叫金津玉液，可以滋养所有脏腑，比一般的滋阴的中药管用。并且，由于容易接通所有的脏腑，所以气是首先入内部、化内部的，而不是仅走表层，可以使每次化开的效果得以维持及每次产生的能量得以储存，练功的进度要快。这个走内部，尤其是走肠胃，可以把人体想象成一个圆环状的，体表是外表面，而肠胃内壁是内表面，这个方法可以先接肠胃内的经脉，也即先通人体的内表面。
对于年轻人，经脉通达的人来讲，可能两种方法效果差别不是很大，但对于体内瘀堵（因干因热实堵或气虚、寒湿而虚堵），或脏腑有病变的人来讲，尤其是肠胃有问题的人，这个方法容易有明显的优势。所以推荐大家改用此种方法。这是我经过实践对比验证过的，因为我能感觉体内气机的走向。至于最佳的位置，自己可以尝试寻找，以能分泌最多的津液为标准。当然，如果您抵在内龈交穴上效果也很好，那不改也可，抵内龈交穴上，我好象也是看某个丹功古籍看的，具体怎么得的，我也忘了，很久很久之前的事了。

（说明：我自己抵的具体位置是牙龈肉上方一点的那个凹陷处，具体各人自己找到合适的位置就行，不必非要统一）

2025.12.10