修行问答20220704-20220826(又有人有较高境界的突破)

2022.07.04

问者:*老师好,最近的修行经历想请您指点一下 其实最近三个月因为工作忙都没怎么打坐,但是一直有努力在现实中观念头
然后上周去参加一个禅修,刚开始上座的时候,就感觉有东西从尾椎的位置往外排。之后开始打坐,看过您的文章里面,有人提过意守的事情,我看过那篇文章之后,突然就找到了意守的感觉,不过每次意守,好像那个点都在后脑或者在天目处,如果我使劲挪的话,感觉又很容易就动意根,所以这次也是没管它,还是自动守在了后脑处。然后打坐的时候,看到一堆画面跟做梦一样,好像还挺有故事性的,情节还挺丰富的,不过我完全都没有记,就一直分出一股意识在那静静的觉照,那股意识可以感觉外界,有人起来接水啊,走动啊,然后也观察自己“做梦”。就是觉照,意守,不反应。到后面可能坐了一小时左右的时候吧,突然出来了一个发光的“物体”,它就发光,我就感觉我刚才出的那些画面,做的一些梦,被它一照,“我”(可能是我的意根)就好像幕布一样,那些梦就好像幻灯片一样,在幕布上播 我可能描述的有点不准确,不过那一瞬间我突然就理解了为啥这个世界是幻境,因为这个世界就是我意根上展示出来的幻灯片 然后我就感觉“咔哒”一下,感觉我觉照的那股意识就跟那个发光体结合了,然后我就感觉周围什么都没有了,很清净,然后睁开眼就整个人都通了的感觉,而且我下坐之后,也感觉“我”跟之前不一样了 当然我觉得我能有这个体验,肯定跟那个禅修的场有加持有关
然后我昨天晚上在家打坐,我突然发现我意守的点变了,之前是自动到后脑勺,昨天自动守在了中丹田。而且我感觉中丹田有朵莲花,“我”就脚尖踩在莲花上,不管周围怎么样,我就专注“踩”着,然后我发现这样很容易定住,对于产生的杂念,就观照它不理它,然后窗外很嘈杂,在下雨,还有人按喇叭,这样也没有出定,就好像找到了一点您文章里写的,在定中的人,打雷也是不会影响定境的那种感觉
然后昨天打坐的时候,感觉气机是一直冲上半个脑壳的,不过打完坐,整个脑袋暖烘烘的,很舒服
我这情况没啥问题吧,请您抽空指点指点

答:这样状态很不错啊。从您所述的情况,应该是您督脉突然打通,然后气机上冲到头部,然后激活了神识的过程。至于您说的是不是那个禅定场所的气场的原因,这个不好说死。多人的禅定场所,气场强一点,尤其如果建场所的人如果选的地方自然气场又比较强大的话,是有可能出现这样的情况。但也可能只是您自己练功积累到一定的点了,碰巧在这个时间点发动而已。不过,虽然,您这个只是气脉突然大通所激发,但很明确可能是因为您自己有前世的根基,是直接造成神识的出现与境界的跃升了的。您的状态,一定要给予判定的话,应该至少是算得上初禅,甚至可以算准二禅了。不过,不必去过于在意于倒底是什么境界。您目前就按您当前的状态,自然地守就是了。气脉与境界刚突破,容易不稳定,容易处于一些变动之中,可能过一段时间,就慢慢稳定下来,形成一种固定模式。目前您可以随其变化而变化,只需在意守上保持这种状态即可。

问者:嗯是,我知道自己境界肯定不到,起码肯定不稳,所以以后还是下苦功踏踏实实意守观照,谢谢*老师 还想请教您,意守的点突然变了,不用理他吧 它自动守哪我就定哪就行吧

答:不用啊,不是说了”随其变化而变化“么?这个变动,跟气脉还在通的过程中造成集中点的转换有关。比如您前面的是头部经脉初开,然后向前及上下一起涌向中丹田,造成您的感受中心在中丹田,这是很正常的。气脉开,不是说一处开就是全身开的,是有一个顺次打开甚至有多轮深化的过程的,这个过程就会出现您说的意守点会自动变换的过程。您的气脉上,也就是命功上,只能算小周天初步大开的阶段。但小周天大开就必然会导致大周天初步大通,这个过程也就是前面说的,气脉轮动、及脉点轮开的过程。

问者:好的,谢谢*老师

答:不客气

(20220710接此问)

问者:*老师,我今天去禅修,一开始就感觉尾椎处和手掌,还有脚趾处往外排气,入定过程中,有几次好像要有更深一层突破的感觉,但试了几次就是突破不了,后来就继续入定,然后就感觉自己不在这个维度了,以前有这种感觉的时候,只是感觉意识不在这个维度了,但是这次感觉似乎是自己整体都不在这个维度了。出定之后,我感觉自己的“意”和“识”好像分离了。就是我感觉我有两个自己,一个在现实维度里活着,另一个在别的维度里面入定。然后一起禅修的朋友说,感觉我呆呆的,但是我又可以跟他们正常交流,逻辑什么的也没问题。我看了您新更新文章里的那位师兄说的状态,但我感觉我跟他状态也不大像。我也没有清空头脑,但是就是感觉我要是不集中精力的话,去回答别人问题之类的,我就是定住的状态,我也不太能控制这种感觉
然后就是我还要开车回家,我还挺怕出事,但是好像我现实行动又不太受影响,我就一边开车一边给别人打电话,这样还能保持点注意力在现实中
然后我发现我打电话的时候,我就是用叙述的语气在聊天,我感受不到我话里有情绪,感觉自己好像一个机器人一样
然后只要我不说话,我就是入定状态,但是也不妨碍开车,而且我还发现眼根的运行方式,就是我的感觉是,我是一路以盲人的一个状态开回家的,就是我自己并没有聚焦在看什么(我也并控制不了),我看正前方的感觉跟平时用余光看的感觉一样,我能清楚看清前面车的车牌是xxx61,但是好像我不是用“看”的,我是用感觉的
感觉是我眼根看到的东西,并没有经过意根的加工和思考来反应这是什么,而是直接用感觉的,所以有一种盲人的感觉
然后这个整体过程中,一直到现在,我气机一直在冲我的头顶,然后刚才还感觉我顶门突突往外漏风
好像到现在,我比刚打完坐的时候,拉回来了一点,但还是有点“分离”,我打字空隙,稍微停一下的话,还是会进到定中
您看看我这是啥情况啊

(次日晨)

问者:*老师我睡了一觉起来,现在感觉好了点,拉回来现实中了

答:您这种情况要说不正常呢,还是基本正常的。意与识的分离,在刚开始的时候,是容易产生这种有点精神错乱的现象的。这只是因为以前您不知道意与识之关的运作关系,现在识浮现出来,甚至成为新主宰,那这个识与意之间的运作过程就清晰地显示出来,所以,您觉得不适应,就象人多了一层运作体系一样,这样,就会觉得自己与现实世界隔着更远,有种虚幻感,似乎恍恍惚惚处于另一个世界之中,一切变得不真实了。另外,大脑气脉被打开初期,也会导致其运作过程有点迟钝。这两者都容易导致您的这种与现实世界脱离感。一般经过一定的时间稳定了,您习惯了这种两个维度之间的转换,甚至直接就同时处于两个维度之中,那就正常了。
不过,您的这种情况还是有外邪入侵的可能性的。因为您觉得自己控制不了自己,还有就是似乎老是到了这个地方去练功,就出现这样的情况。一般讲,一个地方能引发身体发生这么异样的感觉的情况,大致上有四种:一、这个地方自然气场特别强大。但是,这是北京城内,似乎不太可能有这样的地方。二、就是这个练功场有神仙、佛菩萨护持乃至加持。三、是妖魔地。四、是您某一世练功的地方。现在是妖魔横行的年代,很多所谓的道场都是有问题的。不能完全排除您的这个练功点是有问题的可能性。但是,据您所反应的情况,应该还是属于正常。真是练功点有问题而导致外邪入侵的情况的可能性还是很小。
如果您有担忧,我建议您先不要去这个练功点练,自己在家练着试试。这一方面,如果境界是自有的,那么您在家练也照样可以有这样的情况发生,而不会只有那一个地方才可以发生。这也可以检验您这个境界是否是自有的。二方面,就算是自有,那就是那个练功场确实可以对您产生大加持,您在家练,可以避开那样的加持,这样反应就没有那么激烈,可能能适应一些。等自己状态比较稳定时,再去那儿练也不迟。三方面,如果那个练功场真是有问题,是妖魔地,那么您在家练也可以暂时避一下,以观察自己后续的情况,尤其是考察那个出现的“神识”是否可控的情况。如果后面一段较长的时间还不可控,那可能真有什么问题。
但我还是最后说一句,以我的经功与经验,我基本认为您这样的情况是属于正常的。

问者:谢谢*老师,我仔细看看

问者:*老师我刚在家打坐,打坐的时候除了以前有过的感觉,感觉现在对于自己身体气脉的情况敏感了一点,就是好像自己坐在那,就知道哪不通,而且也不用像以前一样找意守的感觉,自己就定住了。然后就是刚下座的时候,也是昨天那个感觉,有点恍惚,收功的时候只是手在机械的拍打,不集中精力的时候就定住了,但也不影响做动作,现在给您打字的时候其实感觉也没咋过脑子,但是那种拉不回来,再两个世界的感觉,没有昨天那么夸张了
我这应该不排除是昨天场能影响的后遗症,我再多观察一段时间看看,谢谢*老师

答:嗯,这其实应该是正常的,初突破就是这样的。

20220707

(20220630)

问者:*老师您好,不好意思打扰您,不知道为什么这几天都非常烦躁,感觉工作都没办法在状态,请*老师帮我看下

答:神通查看:体内气较虚,(是不是性生活过多或熬夜过多?),由于气虚,体内瘀堵有点变重,并且,体内偏寒凉。虽然因寒凉而并不干,但其实应该是阴液有点不足。
指导:可以喝点稀姜汤。平时泡点桂枝暖一下身看看。

问者:回复*老师,没有熬夜,也没有性生活过多,距离上次遗精已经17天了。每天睡眠的时间也很充足,但是感觉睡不够,每天都可以做到22:00-6:30,咋会变得这样,搞不明白
回复:那可能就是寒凉了的缘故。或者夜里空调温度开低了。先试试我说的方法。
问者:嗯嗯,好的*老师。早上中午的时候喝了姜汤,买了桂枝,等到了之后泡茶喝。另外就是*老师,前2周的时间我大概是6.10-6.23号之间我把中药丸暂停了,因为一直有出现便血的情况。应该是之前药量一次数量太大,消化比较困难导致的。现在我按照一次75粒的方式在吃,不会出现便血的情况,未来我再往上在逐步加把我好这个平衡不至于便血。
回复:哦。好的。自己灵活把握吧。
问者:嗯嗯 好的*老师 另外*老师,我现在身体比较寒凉的话,去那种养生馆里面做艾灸的话会不会有帮助
回复:那个倒临时可以用用的。但吃生姜、泡桂枝、肉桂茶不是又快又便宜吗?
问者:嗯嗯 是的是的
问者:*老师您前面和我说的是桂枝,那肉桂的话我也需要泡来喝码?
回复:肉桂也可以加3克,但不要加多。没有就只用桂枝与姜也可以。
问者:桂枝+3克肉桂 或者 桂枝单独泡+喝稀姜汤 或者 桂枝和生姜一起泡
上面这三个方式灵活的使用来驱除体内寒凉,*老师是这个意思码
回复:嗯。
问者:嗯嗯 感谢*老师

(接此问20220703)

问者:*老师,真神奇,以前怎么睡都睡不醒,7-8点还起不来。按照您给我指点的方式去做,4:30就闻鸡起舞了属于。我搜索我和您的聊天记录2021年8月10日关于体内发虚我问过一样的问题,当时也是夏天,积精已经70多天,但是因为运动后吹风照样发虚。以及您最初根据我的八字给我诊断的时候说极易寒湿重聚,阳气不足。然后又回顾你给我查前世时,宋朝一世因为寒湿,风湿性骨头疼,60岁即去世,这完全是属于1000多年的老毛病了。看来对于我这个体质除了,未来得多注意寒气入侵的问题,以前都并不怎么在意,觉得只要不断积累能量就好。感谢*老师
回复:哦。那就好。

(接此问20220707)

问者:*老师您好,这段时间喝姜茶及桂枝肉桂水后,向您反馈一下。昨天晚上打坐的时候出现出现了会阴穴很热的那种感觉,是会阴穴和肛门的连线这段位置,回顾和您的聊天记录上次出现这个感觉是在2021年3月11号,您当时说是能量足,会阴穴要大化的前兆。时隔16个月,这个状态再次出现。今天下午的时候从午休开始命门处开始发热,包括丹田也有一些发热。不仅仅是趴着睡觉的时候,就是和您现在打字的时候也是发热的状态。请*老师开示,感恩
回复:体会与观察就行,不需要想那么多。只是一个过程。
问者:嗯嗯 好的*老师

2022.07.09

问者:*老师,打扰您了。我今天按照了太极印修气脉打坐,不知道是不是第一次按照这个方法身体不喜欢,才打坐10分钟手就发麻了,不知道是不是不习惯导致的,还是我手这块经脉不通导致的?还有这个方法打坐我没有看到以前看到的高频率白光,就感觉很自在,感觉到有佛祖还有创世神那般自在的境界,不知道这种感觉对吗?

答:打坐时放松身体,两手的腋窝要空出来,不要夹紧。如果是放松的产生这样的情况,则属于气脉自身的运行情况,说明您手上的气脉堵塞还是比较严重的。继续坐就是了。冲过去,手就一下子轻松、舒泰了。当然,当第二轮冲击开始时,可能又会发麻或有其他反应,这都是正常的。至于其他的,刚打坐,就不要去管那么多了,无论出什么现象及是什么情况,只要知道曾经出现过这么个情况,但不要去执着,按要求好好打坐就行。

问者:我可能是夹太紧了,那我明天放松试试看

答:好的。

问者:打完坐也按照您说的收功了 但是腿开始发麻 我没有按照您说的去散步或者走路

答:哦。很正常的。刚开始发麻是很正常的。一般至少打坐30分钟后,才会第一轮气机发动,冲击后才有可能不麻了。

问者:好的,我今天才坚持了10分钟 手麻到不行

答:哦。那时间太短了。不管它,麻到一定的时候,就冲开了。

问者:好的,我明天再试试看,谢谢您了

答:不客气

问者:打坐时间有要求吗?比如说晚上不建议打坐之类的

答:没有。虽然,一般提倡打坐在子、午、卯、酉的时候,尤其是子、午两个时间,但并不需严格地去遵循。也可以自己哪个脏腑不好就依子午流注在那个脏腑的经脉发动的时辰里打坐。这样的身体调整的效果一般讲会好一点。但都不需要严格遵循。有些人晚里打坐,头脑就变得很清醒,然后睡不着了,就不需要在子时打坐。我就是这样的,晚上打坐的话,就整个人精神好得很,就不想睡了,然后整到天亮才睡。我都是睡醒后打坐的。

问者:好的好的 明白了 谢谢*老师

答:不客气

2022.07.11

问者:*老师,您好请教一下,持咒的时候不停打嗝是什么原因

答:这个问题回答过很多遍了。如果中上焦不通,尤其是胃曾不适或有病的,气机发动时,内部的浊气要外排,就会以打嗝的方式排出。另外,如果腹部瘀堵,无法下排,则腹上部化出来的浊气也会向上以打嗝的方式排出。如果腹部肠道还比较通,则一般以放屁的方式排出。这些都属于正常的现象。

问者:*老师,是我啰嗦了 还是胃寒,时好时坏,饮食不能乱吃一点。尤其是冰棒,有时候控制不住

答:那就很正常

问者:我要加强锻炼

答:嗯,加油

2022.07.11

问者:师傅啊,我怎么那么容易有怨心,我看一个说法是怨心伤肺,怒心伤肝。我感觉这段时间,我心里。怨政府,管理不合理,有些政策僵化。交个房产税,跑了好几趟,找了很多人,而政府部门只需要动动口,说这不行,要去哪里。这边路破烂的,政府多年也不修。。。总之我也不知道,怎么才能不怨。。。

答:一方面多持咒、打坐,气脉通了,尤其是心脉打开了,自然就容易少得多,所谓心平气和。二方面,可以专修一下“慈悲喜舍”四无量心,容易很有帮助。四无量心修法可以自行搜索网上内容。三方面,努力提升自己的能力,提高社会地位,地位上来了,经济宽松了,自信心足了,也会少了很多无谓的怨气。

2022.07.13

问者:*老师,现在开始感受到瑜伽或太极拳能起的作用了,我在日常工作生活中只有开始守空放松就能很明显的感受到身体的自然舒展,全身非常舒服,也开始喜欢中国的木椅了。但其它时候因为肌肉的记忆或习惯,还是很容易让一些部位的肌肉酸痛或堵起来
另外老师,现在开始冥想(现在更愿意叫冥想,因为散盘加手随意搭在膝盖上)守空的时候,整个脑子都能变得白亮(试了一试不完全是自然光的原因,因为眼睛如果睁一半,光亮就很难感受到),光亮逐渐跟虚空融为一体,没有意识,没有念头,但不知道为什么,这种无意识状态会让自己打瞌睡

答:如果那样的状态容易打瞌睡,那说明可能神气是不足的,其实就是这也可以说就是睡眠的作用。如果是实在太累,可以以这种方式假寤。但如果是为了修禅定,则最好还是起用觉照,只是如如不动的觉照着。如果进入一种什么也没有,但又似睡非睡的状态,那可能容易进入寂灭定,最好不要去练这种定。

问者:我之前以为是太累了,但我昨天是在睡眠比较充足的情况下试的,还是很容易进入试睡非睡的状态,反正人在那儿摇摇晃晃的。老师,请问启用觉照的意思是要定在一个点上吗?还有就是查了一下寂灭定没看太明白
但我好像也应该是神气不足,因为我打坐和冥想都容易打瞌睡

答:其实就是神气不足,真正神气足了,就不会有这样的状态,慢慢体会到神气足时的状态,就明白了。

(20220724接此问)

问者:老师,最近在下丹田或海底轮和生殖轮位置观想白色莲花的时候,头顶部分的光照太过强烈,很容易分神

答:可以守全身啊,把整个身子当成一朵莲花或一个虚空那样守啊,留一分意识在下丹田那边就可以了。您现在的境界,也完全可以就直接守上丹田那团灵光,只是最后收功时再转守下丹田,让气机回集到下丹田中即可。

问者:好的,谢谢老师,我试试守上丹田。主要之前一直担心上丹田守了会出偏,所以一直没试过。另外一点就是确实验证自己是神气不足,大概在20几分钟的时候,一定会开始想睡觉,这个神气是需要怎么去提升呢
理解了,老师,出偏在于不收,而不在于守哪儿

答:神气不足,就平时多回光返照自身,少思虑,大脑多处禅定状态,就养起来了。饮食之类补益,当身体气机充足而化光时,也自然足起来了。

(20220727接此问)

问者:老师,请问一下我看很多文章说打坐久了呼吸会很深很长,我怎么内观后呼吸很浅很短,经常会突然觉得自己没有呼吸,是不是这个也会导致氧气不足犯困

答:那说明您内部气脉,即三焦、中脉及脏腑还差得远,体内通达,自然一吸到下丹田乃至到命门、会阴,甚至到脚底涌泉穴,呼吸自然深、缓,如胎儿在母腹,《道德经》有“专气致柔,能婴儿乎?”就是指这种状态。

问者:OK,找到问题就知道怎么练了,谢谢老师

答:不客气

问者:老师,那我现在的理解是,我在前期还是需要多观照呼吸,让三焦先通畅起来,这样能定的时间才长得起来,不然打坐十几分钟就开始困了

答:您自己摸索一下看看吧。能守下丹田化上来肯定更坚固。

问者:好的,谢谢老师 现在就是有点迷茫,反而不知道是守头顶还是下丹田了,又感觉无论如何守也就10几分钟就开始犯困

答:老老实实按要求练。

问者:好的,老师

(20220802接此问)

问者:老师,我准备重新打药丸,麻烦老师看看。状态反馈:下丹田还是感觉气机不足,不知道是全身更加通畅了还是夏天来了;下阴潮湿;大便干燥;其他好像没什么变化。 还有就是看看能不能通过药丸,多补充补充神气,最近感觉身体跟之前有些差异了

(注:此人本身就是来我处开方调理而认识的,有好几年了,所以,在练功上的得益也跟一直吃药丸有关)

(20220815接此问)

问者:*老师,今天打坐开始慢慢观想自己下丹田的白色莲花,逐渐莲花越来越大,笼罩着整个人,然后人的界限和莲花的界限也逐渐消失,与周边的白光融为一体,但这时候身体的痛点或堵点就很难融进去了,还有就是单盘下右脚麻起也很难融为一体

答:所以您还是要扎扎实实的练命功。

问者:嗯嗯,最近这段时间的感受就是,虽然开悟了,在日常生活中可以停留在道,想用脑子用脑子,但身体如果不舒服,就会影响自己专注于合一,这时候就体现出命功的重要性了
还有就是风水好的房子给自己带来的身心愉悦(注:一、两个月前,事主在我这儿以卦找房并做过风水室内规划)

答:没有好的命功基础是容易出偏的,如果没有肉身能量作基础的话,很容易被一些东西所蛊惑,因为您分辨不出那些东西是什么样的,而能量强大时则容易穿透一些伪装与变化。
哦,风水还是助力很大的,身体敏感的人很容易体会得出来。

问者:嗯嗯,踏踏实实练命功,这段时间领悟到老师之前说的道理了。自己珍惜投入人道,难得在32岁时觉醒,后面把命功练好,争取让更多的当下保持觉醒状态。

答:嗯

2022.07.25

问者:老师,我今天在家第一次认真尝试打坐,想着静心,之前去练瑜伽的时候老师会让我们打坐几分钟,每次基本上都是感觉要进入状态了被喊醒了,因为没有什么太多的了解,就直接用了练瑜伽打坐的方式进行打坐了。大概有两三次吧,第一次感觉眉毛中间憋得慌。第二次有看到白色的光,具体的我也不清楚一直感觉身体往后倒,有个力往后拉我,有股热气从下往后脑勺冲,我有点害怕就醒了。第三次看到是大面积的白色的,中间偏右的地方有个小的白色的亮的,不大,然后还是感觉有力往后拉我,因为我是怕我自己困了要摔,我就在背后放了个枕头,但是这次我发现就没有往后倒,就卡在那个角度,还是感觉有个力在我后脑勺后面拉,热气或者说热血吧,往上冲,然后我就感觉我在发抖,就又醒了。醒了以后就感觉浑身热,脚底有汗,眉毛中间不舒服,憋得慌,后来看了您的文章不知道是不是因为没有收功。然后我就下楼做核酸取快递,晒太阳,回来的路上背后晒着太阳,感觉不到热,但是摸后背是有汗的,然后还有点想哭。我也不知道是我打坐的方式有问题还是怎么,问了朋友他说有什么问题让我来问您。我感觉我需要学的东西有好多,但是又不知道从何学起。他说我有慧根,但是打坐这个,我有点不知道究竟该如何去正确的打坐,该如何去做这些,因为有太多不清楚的,会有害怕,所以来求教老师该如何去做。

答:这个反应是正常的。但往后倒这个现象,也应该是跟您自己打坐姿势可能不对有关。打坐前先把腿盘上,然后向前各个方向压压腿,把背部、肩部肌肉及脊柱拉开,这样再直起身,就容易坐得很端正且很稳固。至于打坐的姿势,我很多文章都有,尤其是《中医医案》栏的案例中,一般第一次开方后多数人都会问到打坐与持咒的问题,那儿有打坐的姿势的说明,比较长,我就不复制。您自己搜一下很容易搜到。至于收功的方法,《齐天正法》栏中有,您也去看看。至于想哭,这个气冲心脉,或惊起自己以前某世的修行记忆,或得到某种加持,都容易产生这样的现象,也是正常的。初练,自己先好好体验就好,不用过于执着于各种感受,习惯了,就见怪不怪了。

2022.08.08

问者:*老师吉祥,这两天遇到哭笑不得的事,昨天我看直播,看到一个账号为福源阁的主播在讲因果故事,就点进去互动了,她说我有佛缘,道缘,但最主要仙缘,后面有老师,我跟她交流后才明白,她说我身后有好朋友,是属于那种有出道缘分的弟子,我问她有多少好朋友,她说有不少,要我走回出道那条路。我说不选那条路会怎么样,她说那些身后的朋友不一定会放过我。我就郁闷了,我上次问你修行问题时刚发愿要生生世世修行正法,远离一切邪魔外道呢(还暗暗发愿在您成佛之时成为您座下一大菩萨或大阿罗汉),没想到自己有那么大的外道缘。后来我又找了直播间类似的直播主播问,问了两三家,都说我确实有仙缘,我自己也分辨不出来到底是真是假,他们说我身体应该有反应,我自己没感觉到有什么异样。
如果是真的,我该怎么办啊,尊敬的*老师。

答:不要去管这些东西。另外,我还是提醒您不要到处找这些人,我遇到很多人找了这些所谓的有天眼的人或”法师“之后,然后就惹上附体的。今天就又有一个这样的人来找我。现在是魔道横行的年代,到处都是陷阱。修行的道理就那么多,自己了解了之后,主要的就是埋头修行,而不是到处去接触这些东西,因为根本无法分辨谁是正谁是邪。还有,人家说的是出道,这个内涵要搞清楚是什么。严格地讲,有点来历的人,重新修回境界后再用法力做事、宏法,这个叫出道。而那些动物仙及其他的妖魔鬼怪通过附体的方式做功德或做坏事的,那个叫出马,(严格地讲,做功德的才有资格称为出马,做坏事的没有资格这么称呼)。所以,如果对方说的出道是指这个意思,只是说明您有正道的缘,而不是说与那些东西有缘。另外,就算有那些东西的缘,那么,只要自己好好地正法就行,根本不用管他。您自己能量强大,他们就侵扰不了您。更何况他们的存在您是无感的,那就说明他们还无法对您产生什么影响,根本不需要去关注它们,不需要做什么。自己好好修行就行了。

问者:好的,谢谢*老师,估计她们说的就是我身后有五大家族的动物仙缘分,交流时她有说狐仙什么的,她说的出道应该就是出马,可能她们没分那么清楚。以后不去看那些直播了,也是无意中看到的。

答:哦,那就是指出马。现在很多所谓的高人真的都是这种的。

问者:谢谢*老师,不去管他。以前好像是身体比较差,经常头晕,不知道是不是跟身后的那些有关,但背下楞严咒后好像好多了。现在也正常上班。

答:哦。自身强,自然就百邪不侵,没有必要在意于这些东西。怨亲债主,谁能没有,都有的。我5、6岁前的现实记忆都没,就只记得自己天天晚上跟那些东西干架,到处追,到处藏。

2022.08.26

问者:*老师,为什么佛从来没有说过经脉丹田这些东西,也没让弟子修过所谓的命功,都是直接从观呼吸入手的,可以理解为观呼吸本身就是命功的一种功法吗?观呼吸也可以有通脉络的效果吗?在修命功阶段如果感觉意守丹田比较难是否可以转为观呼吸?观呼吸和意守丹田的修习方法各自的利弊在哪里?望*老师指点。

答:佛陀教弟子,主要是直接教他们解脱的方法的,是直奔着解脱去的,所以教的都是直接修四禅八定的方法,也就是直接教性功。由于他的弟子,都是出家的,整天是除了化缘,其他时间都不干什么事的,这样的情况下,身体本身就都不是很劳累的,体力上消耗是极少的。也没有什么操心的事,情绪上也是稳定的,加上修法上,都是要整天24小时尽量都回光返照自身的,所以,精神上也基本无消耗的,(自己试一下全天24小时回照自身不动思维就知道这样神气就一直会很足的)。这样的情况下,只要好好地练性功,其实命功就可以不修而修的。性功与命功,只是一种叫法,并没有完全的界限与区别。身体好的人,本身就可以不修命功而直接修性功,而身体经脉自然会打开,这叫以性带命。观呼吸之类的方法,只是一种入门方法,只是为了能让散乱的心静下来。这个方法不是佛家独门方法,而是各家通用方法。道家丹功的一些门派也照样是以观呼吸而起步的。方法原则上讲,也没有利弊,如果能用得好的人,就算观呼吸也能达到入定的境界,这也就是鼻根修法。但一般人可能做不到,因为容易经脉打不开,无法进入深定中。所以,一般人的走法最好还是以守丹田为主,前期静不下来,可以以观呼吸法过度。佛家也不是不讲经脉之类的,只不过很多所谓的修法的人并不真直修四禅八定,而都是走戒定慧的路并且还只是处于戒的阶段,或是走大乘路而只是前期积功德的阶段,或直接以往生极乐为目的的念佛,所以,这些派系都是不需要讲经脉之类的,而这三路的人是占目前佛弟子的多数。而有些佛的流派就很讲脉、轮的,佛经中也讲中脉、七轮,及心脉、会阴会把身体场分成64个分区也就是64瓣等,这个我在佛经中看到过,只是这些经一般人不看,社会上流传的佛经多是前面三路的经,所以初接触佛法的人也很难知道还有其他的经,但《大藏经》中有的,只是很零散,比较难找。
另外,佛家的入门的方法也很多,也并不是只观呼吸这一种方法。从您的问题的来看,您属于刚入门的,所以以为如此。佛家四万八千法门,各法门方法都不一样。