神话题材，请勿迷信。
看完爷爷奶奶的坟，去另一山峰的祖坟。对于风水，我不能算精通。尤其对于风水中的细节性的技术内容，我更是只知个皮毛。但看了曾曾祖的坟，使我觉得风水在某些方面其实是很简单的一件事。我首先发现的是一个奇怪的现象。这个坟所有的细节都是左边有问题。第一个细节是墓碑的横梁。这个横梁左右各一条龙，中间一个火珠，取双龙戏珠之意。奇怪的是两条龙居然都只雕三只脚，这肯定是一种大失误，三只脚的龙又怎能腾飞？更奇怪的是整条横梁都是淡青色的，偏偏左边龙的第三只脚整个脚的部位都已经呈褚色，且腿部明显地被一条裂缝切断。我没学过看坟断家族的命运。但我依易学的原理，以此象推断出一个结论：东房或长房的第三房或小房肯定是最差的且祸事不断。我对于家族结构是两眼一抹黑，所以询问于我母。结果证实：我曾祖就是东房，而我爷就是老三与老小，并且我爸也是老三。无论从哪一点看，事实都与推断相符。有了这个相符，我又依据右边的龙的一只前足的第二指第二节有一块褚斑推断出：小房的长房的老二的老二有祸事。结果照这个顺序对应的人现在在坐牢，好象要3年，说了我就忘了。那么，这到底是怎么断的呢？我是依据周易的全息或者说类比逻辑断的。易学在一般的人看来好象常常牵强附会，不相关的东西硬联系。确实，易学最根本的逻辑模式就是类比，也就是从一件事物的状况类比出另一件事物的状况。这有道理吗？那就得说说这种逻辑的前提——全息。易学认为宇宙中任何事物都是相互联系并且都藏有其他事物乃至整个宇宙的全部信息。这其实一点都不难理解。现代科技创造了一种全息照片，你把照片撕碎，撕得粉碎都没关系，只要你提供一块碎片，就可以复原出原来的照片。现在我们把整个宇宙比作完整的那张照片，而宇宙中每一个事物都只不过照片的一个很小的组成部分，当你把这一部分取出来研究之时，其实也相当于在研究整个宇宙，自然其他事物的信息也可以在这小部分里取得，这就是全息理论。如果说，形式逻辑是科学的思维手段，那么类比逻辑就是易学的思维手段。当然，类比不是完全随意的，它依然有它必须遵循的规则。现在我依这些规则分析上面的两个推断。第一个推断中断为东房或长房的依据就是龙的位置在左边，左在过去比右地位要高要大，所以断为长房。因为过去常是三合院的结构，三合院中东房是长房所住的方位，因为东的地位比西高，所以长房即东房。如果是现在的居住结构，则只能断为长房，因为没有了规范的家族三合院了。断为东房的三房，是因为大褚斑笼罩的是整个后脚，而这条龙总共就三只脚，自然可以断为三房，当然也可以断为小房。但单断为小房应该是另一种应象，那就是褚斑应该出现在龙尾巴上，那就又超越了整脚，以整个龙身作为类比对象了，这个就要以具体显象来决定具体采用哪个层次去类比了，或许说这个要人本身的灵光，见着什么象就自然会想到此象的类比层次。另外，断足这一现象也可以代表绝后，足可以代表子孙。在应象上，我弟结婚许多年了就一直没有小孩，弟媳太可恶，把家里搞得乱七八糟的，所以我也从没过问过这事。而我自己，本来是不准备要孩子的，不过，现在看来或许只有要了。这也是一种相应，因为我自己知道了这条横梁。至于另一个推断，大致相同，只是东边的是整个脚都是褚斑，主要代表整个三房都不好，我曾祖这一脉也确是同族中最差的，地位最低的。而右边的龙的前足仅为一指之一节有斑，那就是说是那一房的一室之一子有事。所以这种类比对应是有严格的规则的，并不是胡扯型的想怎么联系就怎么联系。与这个现象相应的是，坟两边有两组小石狮，淡青的石料上都有一些白斑，但奇妙的是，左边的斑你怎么看都是一个瑕斑，怎么看怎么不顺眼，很令人不舒服。而右边的却怎么看怎么顺眼，似乎是一种点睛之作，似乎是一种艺术手法的人为加工。还有就是坟左的水泥有比较大的裂缝，而右边完好。坟前搭有一个大平台，也是左边有大裂缝，右边完好。所以这个坟的显象很明显地告诉了对于整个家族利小不利大。以前只是在书本上琢磨风水知识，这是第一次实地经历，不得不惊叹于造物的奥妙，也不得不惊叹于易学的高明。一座坟就相当于整个家族的一个感应器，家族中的兴衰状态都被巧妙地以一定的象显现出来。世界无论怎么变，就是没有了坟，但只要你有一个代表祖先或者说代表家族的事物存在，在这一事物上照样可以得知这个家族的状况。坟只是一种载体，载体完全可以换成其他。但坟这个载体还有其他的功用，这个就是下面所要提到的问题。
粗略地看完坟象，便依前篇之法查过曾曾祖之魂，过程类同，略去不表。本欲去曾祖那看看，刚走一步，想起还没看曾曾祖母，便又依法查起。查完，转身向坟中心一揖准备离开，却不意见一张口之大龙从坟中直扑而来，在我一怵间，已经融入我身，刹那间，我觉得整个山脉与我融为一体，我发现在这个点上，整个山脉，约有2、3百公里之长都象一个中空的通道，而通道之中的能量全连通在我的身上。打个比方，我们平时横看钢管是一个坚实的刚体，但一旦你从钢管的孔径往里看，却是无阻无碍的虚空。如果这个虚空中充满了能量的话，你自然可以通过这个孔径与其中的能量连接。同样，整个山脉就象充满一种能量体的钢管一样，当你恰好站在它的孔径的开口之处，那么你就接通了这个山脉的山气或者说是龙气。这种能量是一种很奇怪的状态，它说光不完全是光，说气又不完全是气，同时具有光与气两个状态的特性。我有许多次体验过与天接通的感觉，而与地接通这是第一次。我真真切切地体验了堪舆（风水）中所说的龙气。当你与山气接通之时，整个山脉不再是岩石与泥土及草木组成的一种事物，它似乎是一种透明的发光体，只不过，它中间通道中的能量并不能通过两壁那似乎透明的物质（也就是我们所看到的岩石）向外大量散发，整个山脉象一个巨大的容器，存放着这些能量。而所谓的龙穴就是这条通道的开口之处。前面说过，坟是一个家族的状况的感应器，但这只是从家族对于坟来讲，而坟对于家族则又是一种能量加减器。或许你会说，这怎么可能呢？这坟是坟，我又没整天在坟边呆着，怎么可能对我有什么能量加减呢？首先我得提一下我在前一篇中提到的关魂一事。那件事表明：坟始终与所葬的祖先的灵魂有着某种联系，可以通过坟这个信息转换点，获知祖先目前的信息，无论他（她）的灵魂目前在何处。同样，坟对于活着的子孙来讲，也有着某种联系。打个比方，假如我们之间有一条电线，你在千万里远的地方按下电钮，就可以电着我，无论多远。有电线这个物体，你或许还不好理解。那我们不用电线，用电磁波，你在千万里远的地方发出一串电磁波，如果我有接受这个电磁波的频道的话，我就可以接到这个电磁波。这个不难理解吧？同样的，我们前面就说过全息理论，宇宙中的万事万物都是有着某种联系与相关的（这一点其实现代物理学已经基本证明了）。而坟与家族与祖先的灵魂都有着一种强联系与近相关，这应该不难理解吧？所以如果一座坟恰好建在山脉能量通道的出口，那这些能量就可以通过这种看不见的联系，加持到祖先的灵魂与家族中任何人的身上与神上。这就是风水对个人及整个家族的影响。在这里还要强调的是，这个能量是有方向性的，而这个方向性其实是因为宇宙的结构决定的。宇宙由许多相互交结又互相独立的空间组成，我们这个空间与山气这个空间（基本等同于灵界空间）也同样如此，两个空间有些地方是重合的，有些地方是不重合的。而重合与不重合的地方并不是固定的，而是只要符合某种条件即重合，不符合即不重合，它会一直处于某种变动之中。所以，要想把坟与山气重合，就必须在地点上、方向上与山气相合，把两个空间重合起来，当然时间点也是一大因素，但时间点只是区别山气的旺衰（也就是所谓的地运），与重合不重合关系不大。我上面说了我是向一方迈出一步后才发生龙气现象的，而之前我站在坟的正中线很久都没有发生这个现象。这就是因为在方向上没有重合。也就是说，我的这个祖坟在方位上差一个刻山（刻山就是把360度的方向分成24份，每份称为一刻山）。如果不是在方位上有误，我相信整个家族早已经腾达。我本以为是哪个风水先生看对了穴位，而整错了刻山。回家问我父亲才知道这坟是2003年重修的，没有请风水先生，就是大家出钱自己整的。那么或许此坟初葬之时是看过风水的（我曾曾祖好象是进士出身），因为这个位置实在不是一般人所能得知，如果单是巧合也太巧合了吧。因为不单有龙气现象，我与地接通后，坐于坟前发现，整个山坳就象一个聚气盆，而坟所在的位置就是中心点，气能全部聚集于我身上。这个就象太阳灶一样，所有的光线都会聚集于一点。坐在这一点上，实在是太舒服了，都让我有了以后找到类似的地点建房子修炼的想法。我其实用GOOOLEARTH看过我浙江及附近省份的整个山系，我发现在我乡有一个地方是一个巨大的龙穴所在，并且是大小两重龙穴相合。嘿嘿，将来没事干了，就去那儿修练好了。可惜我还没去实地考察，不知看得对不对。闲话少说，还来说说这个龙气问题。那么是不是只要方向与位置对了就可以引出龙气？我认为是不可能的，至少不是所有的龙气都可以这么简单地引出。因为龙气的出口并不是都敞开的，它可以有封口。而这个封口就必须有激发它的能量。这个能量应该有三种：一、所葬的先人福德大，也就是能量大，可以引发。二、后世子孙福德大，也可以引发。三、先人与后世子孙福德都不大，但其中的某一人有特殊机缘，有大福德来引发。象我所遇的这种情况应该属第三种。先人福德不大，我上一篇说过，我的祖先中男性都在受苦，没有人在过好日子，这就是他们福德不大的一个证明。当然，我不敢说现在活着的我的同族都没有大福德。但此坟是2003年重修的，在方位上以一刻度之差而失之交臂，这从某种程度上说明了一定的问题。所以我想告诉大家，风水是实在的东西，不能不去研究。但风水是不能迷信的，因为如果你本身没有大福德，即使你找到好穴，也可能不能激发能量。前面说了，万事万物的影响都是相互的，同样，所葬者与所葬者的子孙与这个穴位的作用也是相互的。所葬者福德大，山与人或许可以互相激发，无论所葬者的灵魂还是其子孙的福报还有整个山周围的人群及山脉本身都得到一种层次上的提高。而所葬者福薄业多，或许情况便相反，甚至直接破坏了这个穴位。破坏一个好穴实在容易，无论是人为还是天意，一块石头、一只老鼠、一条蛇等等都可以把一个好穴变成坏穴。所以，福德是根本，任何术都只能起到辅助作用，千万不要舍本逐末，否则离祸不远。哦，说到这了，还得提一下破坏风水的问题，为什么过去有些人要断所谓的皇脉，却怎么断也没用呢？因为坟只是一种载体而已，而某个特定的人可以直接作为载体，象我所遇的这种情况，就是我肉身直接作为这个信息的载体，就是没了这坟也应该没有什么关系，因为人直接与地连接了，坟这个中转站可有可无。并且挖坟断脉即使成功，也不过是断地与人的关系，而真有天命的人还有与天直接接通的这层关系，怎么断得了？所以历史上往往有许多人在风水上机关算尽，反误了卿卿性命。
或许有人会说：哇靠，那你就是以后的皇帝啦。这是无稽之谈。龙这个东西，是另一个世界中的一种实在的存在。其实神话的神兽在另一个世界里都是实在的存在，只要你天眼层次高，就能看。且在昆仑山深处还有许多奇禽神兽，一看就知道都活了不知多少年了，但个个依然异常凶猛，在气势上，我们这个世界的老虎与它们比起来，简直就是一温柔小猫，可惜我不会画画，否则画一个神话系列大家就可以大饱眼福。龙作为实在的存在，有许多种，形态各异，譬如有一种土龙，它的形态就是你把一般的灰黄色土狗的身子拉长，大约拉成3米左右，然后把狗腿换成龙爪，至于头的结构要用汉朝的图案中的那个龙头，或者说用神兽玄武的那个头，这就是那种土龙的形象。这种土龙在峨眉重建的大佛禅院里有两条，是护法，守护镇院之宝：石髓（在地下，并不是寺中的珍藏）。石髓是山气的一种凝结，一种宝珠。现代人在打隧道或做山体内部工程时有时能挖到。当然在凡人的眼里，它只不过是类似于宝石的一种晶体，不可能看到它所放射出的那种能量。大佛禅院是明朝时建的，几百年都是中国最大的寺庙，后来毁于大火。现在重建应该是这个石髓还在的原因吧。其实峨眉山千佛顶与万佛顶下面就有一块非常巨大的石髓，有几丈方圆。其光发射上天空有几千公里之高，组成巨大的降魔杵的杵头一样的图案。见过大阳喷出的那个太阳风暴吧，这种现象跟它很相似。哦，跑题了。龙的体系很复杂，我也没有完全搞清楚。目前知道的是龙是另一个世界里的实实在在的一个物种。但龙又可以由许多动物通过某种方式转化而成，蛇好象是最容易通过修炼转化成龙的。而龙更多的代表一种极阳能量。人通过修炼，尤其道家命功修得好的话，就可以看到自己身上会出现龙，我96年就看到过自己身上的龙。但这其实只代表身上修得的阳气层次，听说九转还丹这一丹道功法要修得身上出现九条龙才说明已经修成纯阳之身，它只代表能量。但为什么极阳的能量就会呈龙的样式出现，我也没搞明白。所以不要见龙就是皇帝，呵呵。有天眼的人看龙跟大家看大街上的宠物狗一样平常。身上有龙的人我也见过，这世界岂不是皇帝太多了？哈哈。不过，象征皇帝的九身金龙是有的，但在这儿免谈。
2008/07/01 19:54
今天突然想到：为什么坟都显得右边有生气而左边破落呢？这不与山气的方向恰恰相符吗？因为坟向的不对，所以山气的方向就是坟的右方。这儿很明显地显示了山气的能量对在它方向上的物质的一种有序化影响。
另外，出现龙气现象后，我当时就似乎明了此次硬逼我返亲的或许的目的。
2008/07/02 14:17