查信息目前暂时一律收1000元/事。查前世只查五世，想多查则每五世加1000元。

（声明：任何案例，本人都将在屏蔽掉必要的隐私信息后公开发表，如果不赞同此条，则本人拒绝承接。）

情况简单，直接看聊天记录。

2020.08.30

附微信聊天记录：

————— 2020-07-27 —————

事主 07:03

早上好*师兄，请问可以看前世吗？

我 12:00

查信息目前一律收1000元/事，查前世只查五世，如果要多查，则每五世加1000元。查前世要确定是查连续五世，还是查与某一项（比如修行）的连续五世。如果要查，则提供姓名、性别、年岁、住址、相片（自拍就行）即可。

————— 2020-08-15 —————

事主 22:54

** 男 **岁
地址：*******************,canada

事主 22:56

你好*师兄，我的住址在国外也可以看前世吗？

我 23:28

哦。在哪都可以，不妨碍。

事主 23:28

[应用消息]（付1000元）

事主 23:28

谢谢*师兄[Salute]

我 23:28

您前面还有一个要查，我也有其他的事要做，不要催，查了自然就会给您留言的。

事主 23:29

不会催的

我 23:29

好的。那到时候联系您。

我 23:29

[应用消息]（收1000元）

事主 23:29

等师兄有空了再回复

我 23:29

好的

我 23:30

对了，您是查什么五世？是时间上的连续五世，还是与修行相关的连续五世？

事主 23:30

与修行有关的

我 23:31

好的

事主 23:31

谢谢师兄

我 23:31

不客气，应该的。

————— 2020-08-29 —————

我 17:11

刚才给您查了修行相关的五世（前一世指最近的一世，逆时间查）：

前一世：清代，大约在浙江缙云这一片。大约8、9岁左右，与一个伙伴背着箩筐去割草，被毒蛇咬了。然后被送到当地一座寺庙里救治，这个寺庙里有一个中医坐诊的。人是救了过来了，但是身上其实还有一大股蛇毒没有除净，一直在血液里流动，也不分散，所以身上常用各种不适，这儿麻、那儿痛的，象痛风一样流窜。当时，四肢也有后遗症，行动有点不便，所以就在寺庙里出家了。后来，经过几年，这股蛇毒机缘巧合从肠道排出去了，然后身体便好了，然后身体越来越壮，有点五大三粗的样子。再后来，就当了主持。但虽然当了和尚，并没有好好修法，只是看一点佛经，懂一点理论，并练点健身的东西。然后就是着迷于赚香火钱，以把寺庙规模越扩越大为荣，把寺庙当成自己家产。

前二世：明代，约在浙江天台、嵊县一带。是个书生，但没考中功名。有一次就去一座大寺庙里散心，并在那儿打了瞌睡，结果梦到自己在看佛经学佛。因这个机缘，后来就出家了。出家后，在理论上是学了一些，但还是没去实证什么的。身体也很壮实，并练一些健身的东西（拳术之类的）。后来也当了主持，但同样的，还是着迷于赚香火钱，把寺庙规模倒确实搞得挺大。

前三世：明代，约在浙江金华一带。很小就被一个老和尚看中，说是很有慧根，要带着出家。然后就成了一个极小的和尚。少年时，由于本身并非自己想出家，所以心中有些念俗，但再长大一些，也就释然了，也好好地学了学佛法，但依然只是理论性的。并且好练武，练得还不错。后来，还是当了主持，不过，这一世倒没成为财迷，算一个正儿八经的和尚。但也没有去实修实证什么。

前四世：宋代，在安徽安庆与黄山中央一带。也是一个书生，功名挫折，加上感情上又受伤，郁郁寡欢，后来就出了家了。学习佛法倒也还算认真，只是从不消化，肚子里的佛经就象一本一本似的互不相干，每本里的字都明明白白很清晰（甚至可以背诵），但就是这个义理从不去融汇，学得非常机械。后来，还是当了主持。

前五世：北宋，在江西景德镇一带。因为北方在打仗，世道也乱，家里是有点钱的，所以很小就被家里送到寺庙里练武，棍打得很不错，可以飞檐走壁，大殿的横梁可以轻松就飞踏柱子借力上去。本来，家里也没想让其真出家的，但就这样没有还俗，阴差阳错地当了和尚。也学佛法，还是有些理解，但还是没有实修实证。后来，还是当了主持。

总的来看，每世都比较简单。因为身体都很壮实，并且出家都还比较早，所以人生的事就少很多。修佛方面，每一世最后都当了主持，但都只是佛理知识性的学习，或加上学些武术，基本没有什么禅定境界。后面两世还有点退化，当主持都当成财迷了，有点脱离佛法了。

仅供参考。

事主 18:44

谢谢*师兄。感觉我前几世都没有好好修行，对佛法没有好好研习

我 18:45

嗯，知识性佛理，还是算学习过的，也算懂吧。但实修实证方面基本没发现有。

事主 18:53

请问*师兄如何才能实修实证呢？

我 19:03

修禅定啊。我这儿的关于修禅定的入门的方法我转发给您，您有兴趣自己可以试试。

事主 19:03

好的，多谢师兄[Salute]

我 19:04

六字大明咒：唵嘛呢呗咪吽（ong ma ni bei mi hong 均发一声，最后一字也可发四声）。持咒可以随时随地都持，可以出声，也可以默念，可以只持几遍，也可以长时间持诵。持咒时第一阶段，先把意识放松，然后想象自己全身的每一个细胞及身上的任何虫子、任何怨亲债主都一起同时在持念，可以想象自己的身体整个就象一张嘴或一个发音器。第二阶段则可以想象自己无比巨大，与宇宙同体，宇宙有多大自己有多大，且宇宙就是一个虚空，而自己肉身就象浮在大空中的一个透明虚象，宇宙中的任何物质也都一样只是浮在大空中的虚象，然后持咒时，宇宙中任何事物，无论是生命还是非生命，无论是佛、菩萨，还是凡人、畜牲，及一切怨亲债主及累劫眷属都同时在持咒。一般在治病时，就先按第一阶段的要求做就行了。

如果第一阶段也静不下来，则可以先什么都不想，也不观照，只是把自己意识完全放松，就象睡前有点恍惚但还保有一丝清醒那样的状态来念。但要保持住最后的这一丝清醒，否则容易睡着或走神。

持咒手印:甘露印。左手大拇指与中指轻扣，其他指头自然伸展（不是必须直直的，只是弯曲状态的自然伸展），手掌立在自己胸喉部位，掌心向右。右手无名指与中指并拢弯曲，大拇指轻压在此两指上(即压在此两指指甲上)，小指与食指伸直，平放在腹部，掌心向上，小指与食指指向左侧，并刚好指向左肘部位。两只手的手印也可以倒过来。女性则更可以倒过来。甘露印的意思就是观音一手持杨柳枝，一手托净水瓶(这是她强大的法宝)。如果竖立的手放在肩稍下位置，并掌心斜向外，则执行对外加持、攻击等作用。但自己没修好就不要试这个功能。

六字大明咒是一个全能咒，既可圆满世间的一切福报，又可圆满出世间的一切功德，并可直接持念成佛。世间的福报包括:名利、健康、相貌形体、人伦、人际等等一切俗世的福报。

我 19:04

修气脉阶段的打坐入门修习法

练功方面宜动静结合。一个是走路、跑步等常规体育运动，也可以练习太极拳等健身运动。二个就是同时练习打坐。

打坐可以散盘（双腿自然交叉就行，男左脚在下，女右脚在下），也可以单盘，也可以双盘(后两种男女脚放法与散盘要求相同)。盘好腿后，身体前压，各方向都压一下，把腰、胯、背拉开，且拉腰、背的同时可扭动身体松开脊柱与肩关节，然后再直起身来，这时的坐姿就会保持脊柱挺直的状态。如果不先压一下腿，一般人的脊柱是坐不直的。然后双手四指并拢，虎口交叉相握（男左手在外，女右手在外），在外的手的大拇指与食指分别轻掐在内的手的劳宫穴与外劳宫穴（即手心与手背中心），在内的手的大拇指指尖轻掐在本只手的中指的第一节指节（指从外向里数为第一节）。这个手印叫太极印，是道家丹功手印，也是我本人所用手印。可以调整手印朝向，向上、向腹、向斜上冲胃、心窝，方向不同感觉会有一定的不同，总体上向腹，易修下丹田，向胃，易修中丹田，且上中下平衡，向上，则气机易上升而冲头部及上丹田。易气血冲头而眩晕的人不宜向上，先修开下丹田。如果非要用佛家印，则可双手四指并拢伸直，手心向上，男右手在上，女左手在上，放在另一只手上，然后两大拇指轻触，手指与虎口组成圆形。这叫定心印，释迦佛所用。放手时两腋窝不要夹紧，尽量留有空隙感。再然后舌尖轻抵在上齿内龈根。如此端正而坐，如儒浩然，如仙澄然，如佛寂然。也可想象身乃金相，坐于大莲花之中，大莲台之上。然后放松全身，开始意守。意守裆部中心会阴穴、腹前气海穴、腰后命门穴、两腰侧带脉穴及小腹正中心下丹田这六个点所构成的区域。其中会阴穴分别绕过前阴与气海穴有连线（只想有这么个弧线就行，不必非要想得很具体），绕过肛门上尾椎与命门穴相连(此处也可以另有分支从肛门内直肠后到命门穴的脊椎内侧点，尤其肠胃不佳及有痔疮的人可以意守此处从肛门通入直肠的分络)，向两腰侧连向带脉穴，从正中直上连到下丹田(下丹田是一个空腔，刚开始可以想象只是网球那么大，修到最后带脉大通(即脐轮大开)整个小腹皆是下丹田)，象一朵敞开的莲花。而命门穴、气海穴、两个带脉穴则绕腰一圈组成一个圆环，此四穴也同时可以与下丹田有连线。主要就是固守在以上这个区域中。(可以想象这个区域开着一莲花，上面坐着或站着阿弥陀佛。花与佛是什么材质、颜色，最先想出什么就是什么。把注意力重点放在开着的莲花上。这么守其实就已经在守上面穴位区域了)。如果是女性，则经期时可以转守中丹田，意想胸前膻中穴、两体侧的大包穴、后背夹脊穴组成一个圆环，而这个圆的人体中心区即是中丹田，分别与四穴相连，也可以想象在这个区域也开着一朵莲花(各处莲花色彩的取用，原则上体寒的人取红、黄、金、紫等暖色，体热上火的人则取白色无色)。平时，如果下丹田的气机比较旺时，也可以临时守一下中丹田的位置，但主要还是要以守下丹田区域为主，让身体气机自己慢慢满起而上溢。如果气足时(明显特征就是性欲强烈)也可临时守几天中丹田。意守时，如果能守住时，则尽量放松自己的意念，只用一点灵光守住就行。如果杂念多容易跑神时，则用力盯住，就象用眼晴死死地盯着那个区域，不要让意念跑走。如果发现自己身体僵硬，则可提醒自己全身放松。人的气血运行一周大约是28分钟多一点，可用半小时估算，所以打坐先是以超过半小时为目标，然后升为超过1小时为目标，再升为1个半小时、2小时等等。作为病体及虚弱之人，一般超过1小时即可。且气弱的人打坐时容易坐着坐着就向前搭拉下去了，如果挺直实在累，则可随其搭拉，到气足时，会自然端直而不累的。打坐完后，尽量收功，详细的收功步骤可以参考本人写过的收功文章。简单收功则是给合呼吸想象把全身气血收回下丹田，把体外莲花(坐着的那朵)收回下丹田，把宇宙中的纯净的光能收入下丹田，至少收3次，可9次。然后从头到脚都拍打一下，然后尽量收功后再走步15到30分钟左右，以使气血和散。具体收功方法还是参看一下我的收功文章，然后自己灵活简化。

打坐不是打完坐就完了，尽量日常有时间时，无论行、住、坐、卧也都如此回光意守，则定力、能量增长会加快，且尽量有时安排闭关。

闭关不一定非要很长时间，比如周末拿2天或1天，可以把自己关起来，啥也不干，无论打坐还是躺着、坐着，只把意念象上面一样静守，要象老母鸡孵小鸡一样趴窝不动。实在守累了，也可转守其他地方，或下丹田或中丹田或上丹田或就是整个肉身上，或轮着守。初期还是要以多守下丹田为重。当然闭关时间越长效果越明显。

我 19:04

不客气

事主 19:04

这个六字我以前念过，后来没念了，这么有能量啊？

事主 19:05

多谢师兄分享，我仔细看看[Salute]

我 19:05

照我说的那样去念

我 19:05

嗯

事主 19:05

好的[握手]