查信息目前暂时一律收1000元/事。查前世只查五世，想多查则每五世加1000元。

（声明：任何案例，本人都将在屏蔽掉必要的隐私信息后公开发表，如果不赞同此条，则本人拒绝承接。）

这个人前五世相当的紧凑，全在近几百年间。且都在人道，五世全涉及修行，且四世当了尼姑。只是修的都是念诵法门（不是特指净土法门），最后一世有感于念诵法门在疾病与死亡面前毫无办法，所以此世来前希望能找到一个人修习本领，以便自主自了。

并且，这个人虽然前五世都生在中国，但是好几世都接触西洋文化。为什么是这样，如果您们看过不久前曾查过前五世婚姻均发生在欧洲并且今生也留学欧洲而嫁给法国人的硕士生的文章就不难理解了。凡事都不会无缘无故的。

其他的详情及事后交流就看聊天记录了。

2020.07.03

附微信聊天记录（无关信息已略有删除）：

————— 2020-06-19 —————

事主 22:30

师父您好！我想请师父查看我的上五世，在哪一道大概做的什么，特别是我的上一世，我是从哪一道来到这，投胎时我的目的。
我从很小时，一直看自己的手胳膊腿感到奇怪，也有点嫌弃，觉得很丑。我也一直隐约记得我是为了两件事而来，第一个是和父母家人有关，第二个好像是寻找很重要的人。。。但具体的都想不起来了，一直困扰我这么多年

事主 22:31

[应用消息]（付1000元）

我 22:38

哦，来的目的其实算第二件事的，这一世的投胎目的其实是投胎前的心愿，有时跟上一世是无关的。查可以帮查，就是怕开了这个口子，以后什么人都会在查时要叫查这个问题，这是几乎每个人都会有的问题。

事主 22:39

师父您的意思，要么查前五世，要么查投胎心愿，对吗

我 22:41

本来原则上应该这样，不是说了可以帮您代查么？只能将来如果太多人都这么做，则到时再拒绝。

事主 22:41

[拥抱][拥抱][拥抱]谢谢师父

事主 22:41

嘿嘿

我 22:42

不客气。查后会留言给您，别催，还有好几人排着队。

事主 22:42

还需要再发一次我的信息吗？

我 22:42

不用了。

事主 22:43

感恩师父晚安

我 22:43

不客气，晚安

————— 2020-06-20 —————

我 23:12

[应用消息]（收1000元）

————— 2020-07-02 —————

我 20:56

前一世：大约民国年间，湖南中部。您青中年就出家了，是个尼姑。主修是念诵等类（早晚课），然后看佛经，学法理。认真是认真的，但是学不太深，主要还是在字面上打转转。您出家前，有一个儿子，您就老想把儿子渡了。但是，他就是不学，您只有干着急。当时，虚云还在世，但已经在鸡足山，因为有名，所以您也有耳闻，很想慕名前去讨教，但始终没有成行。后来，您年岁大了一些，身体就不好了，然后就基本上常卧病在床，本来也没有什么境界，现在就连念诵的功课之类都拉下了。所以后期基本就是与疾病作斗争，未能有任何的提升。

病死后，去地府过堂时，您希望下一世能渡得了亲人（泛指，尤其指父母，因为这一世您父母死得早），并且您希望能找到您似乎记得的有一个很厉害的师傅（信息似乎是指我），但您也不记得倒底是谁，（记忆里只是一个模糊的印象，只知道有这么一回事），只希望能再找到他好好修得境界，因为您觉得这一世前大半生的修行似乎一点用也没有，根本对疾病束手无策，所以您非常想跟那个师傅修得能自主自了。这可能就是您所说的两个心愿。

前二世：时间很近，大约清末的时间，江西北部。您是西式的马夹，西裤，头上戴民国流行的那种鸭舌帽，全身都是米黄米白相杂的大格子洋绒料，应该是留过洋的。您父亲是清朝的一个中级官员，老拿一个水烟枪在抽。您老说他，他也不听，随您怎么说。您每天无事可做，有一天去街上逛时，看见一个青年和尚在集市中买东西，内心的某种东西就被触动，觉得很好奇，就跟着他观察了他一段时间。后来，回家后这个印象就生根了，就自己找来佛经看。虽然字能看懂，但理解不了，但总觉得自己似乎看过似的，所以心理觉得比较奇怪。后来，您家给您介绍了一个也留过洋的男孩，因为有了共同语言，生活不无聊了，所以您就把看佛经的这个事给忘了。（前面时期因为您留过洋，思想比较新潮了，所以与其他人就有点格格不入，看不太上，这也是您有时间看佛经的一个原因）。然后您就与他结婚生子。但是心里那根弦一直在，年岁越大，就越强烈。所以，到中老年时，您反正也无事可做了，就又继续学佛。但还是学不太进去，只是在字面上作一些学习。

前三世：稍早一点时间，在广东东北广西边上。因为您是私生女，您刚生下来就被抱到此处的一个尼姑庵里了。然后跟着一个师太学佛，也主要是念诵之类的，不修禅定等类。法理上的学习虽然也算学进去了，但是也都是字面上的。到了大约24、5岁左右，您的父亲才来找您（您父亲有点地位，但主要富上，穿着皮毛衣，但是清朝那种两截衣，就象电视里那种贝勒或富公子常穿的那种便服，只是我见的是冬衣，比较厚，内有皮毛），您也有点动心还俗。但师太劝住了您，所以，您还是当了一世的尼姑。主要还是念诵加学点字面法理，字面上算掌握，但境界上没有。

前四世：稍早一点时间，似乎就是在鸡足山的位置。您很早就出家当了尼姑。似乎是因为您父亲在村与村械斗时丧生了，然后您母亲要改嫁您就成了障碍与累赘，所以就被送去当尼姑了。学习还是比较认真，但也是念诵法门，学得也只是字面法理。教您的师太块头比较大，比较壮，也很严肃。后来您就接过师太的衣钵，开始讲法。并且，那个场面，跟我们现在教室差不多，有黑板之类的，并且还有年轻和尚一起听的。不过，终您一生，也就是在字面法理上有所学习，说不上有什么境界。

前五世：稍早一点时间，您生成广东海边的村庄里，您家是打渔的，但有点积蓄。您小时就跟一个西方传教士学英语，后来就从事码头与外国人打交道的工作，兼有会计、翻译这样的身份，拿个本子指挥清点、登记船上货物等（我看到很多的陶罐货物）。但当地起了战祸，有一次您回家（工作码头与家有一段距离）时，村子已经被烧光了，家人（父母丈夫子女）都不见了。并且兵祸还在继续，您就随着难民向西流走，一直走到鸡足山的地方。（能连绵这三省的兵祸近代应该只有太平天国与三藩之乱，从前面诸世的时间推断，应该是三藩之乱的可能性大）。然后您也没钱了，身心俱累，实在走投无路了，某夜里就靠在一个寺庙外墙悲哭。然后寺庙的师太听到哭声就收留了您。您也就没有办法，在这儿出了家。但是，您一直牵挂家人（因为其实是不知是死是活的），所以前期其实是没有心思学法的。就是到了晚年，还是牵挂，只是随着时间的积累，在佛法上至少字面上还是学了一些了。

总的来说，您的前五世基本还是都有修行的，只是都只是念诵及学习字面法理，并没有什么实修实证的境界。

————— 2020-07-03 —————

事主 11:30

师父！您说我此生的一个愿望是度亲人父母，因为我上一世父母死的早。这是说我此生的父母就是上一世的父母吗？

时间上看这五世很紧凑。那我有没有做过鬼或者畜生？我听道家的说法是死后到投胎前，要在鬼道排队很久。。。是这样吗？
还有师父！我每一世都念佛，可是一直是女身。。。这是福报不够还是习性惯性决定的？

事主 11:49

有一次我在寺院里赶上出家师父上早课，当时不知道一个什么法器“叮”的一声响起，我的眼泪就毫无防备的涌出来，一刹那委屈心酸又熟悉亲切。。。那一刻我百感交集又莫名其妙。。。现在才知道原来我做过尼姑[流泪]。。。
可我现在还是和前几世一样，糊里糊涂的读经，根本不知道从哪入手开始修行。。。看我这五世兜兜转转，几乎是在原地打转，转眼间几百年就过去了。。。师父，我能不能跟随您学禅定。。。我已经盲目修了五世了，现在终于熬到遇到老师了

我 13:02

是不是今生的父母，这个当时没查，现在看，好象不是，您那个愿里的父母不是特指，这个我已经特别注明了啊。。。。。。。鬼有鬼寿，有长有短，有的长的，上劫都有，短的则甚至几小时、几分钟，就象人一样，有长寿的，有夭折的，甚至刚怀上就被吃药打掉的。主要是看有没有投胎机缘（有福报罪报相应的时间点，又有父母缘的人在世想生孩子），有机缘就可以死后立即投胎。。。。。。。。。女身很正常啊，禀性及业力决定，更何况，您才几世念佛，还属于没境界的念法，又没发愿转男身，就可以转男？想多了。修行这么容易，岂不是几世就成佛了。

我 13:03

学禅定我都是公开教的啊，谁愿学都可以学啊。这既不用求我教，也不用拜师。学禅定本身就是引进门，及少数时候指点一下，多数时间在于自己去实践去坚持。

我 13:09

是不是今生的父母，这个当时没查，现在看，好象不是，您那个愿里的父母不是特指而是泛指（也就是只要是您父母都有效），这个我已经特别注明了啊。。。。。。。鬼有鬼寿，有长有短，有的长的，上劫都有，短的则甚至几小时、几分钟，就象人一样，有长寿的，有夭折的，主要是看有没有投胎机缘（有与已经成熟的福报罪报相应的时间点，又有父母缘的人在阳世想生孩子），有机缘就可以死后立即投胎。。。。。。。。。女身很正常啊，禀性及业力决定，更何况，您才几世念佛，还属于没境界的念法，又没发愿转男身，就可以转男？想多了。修行这么容易，岂不是几世就成佛了。

事主 13:35

明白了师父！我去以前的文章里找禅定的内容！

我 13:36

入门的我可以转向给您，其他的您自己看，系统的练法我还没写。

我 13:36

修气脉阶段的打坐入门修习法

练功方面宜动静结合。一个是走路、跑步等常规体育运动，也可以练习太极拳等健身运动。二个就是同时练习打坐。

打坐可以散盘（双腿自然交叉就行，男左脚在下，女右脚在下），也可以单盘，也可以双盘(后两种男女脚放法与散盘要求相同)。盘好腿后，身体前压，各方向都压一下，把腰、胯、背拉开，且拉腰、背的同时可扭动身体松开脊柱与肩关节，然后再直起身来，这时的坐姿就会保持脊柱挺直的状态。如果不先压一下腿，一般人的脊柱是坐不直的。然后双手四指并拢，虎口交叉相握（男左手在外，女右手在外），在外的手的大拇指与食指分别轻掐在内的手的劳宫穴与外劳宫穴（即手心与手背中心），在内的手的大拇指指尖轻掐在本只手的中指的第一节指节（指从外向里数为第一节）。这个手印叫太极印，是道家丹功手印，也是我本人所用手印。可以调整手印朝向，向上、向腹、向斜上冲胃、心窝，方向不同感觉会有一定的不同，总体上向腹，易修下丹田，向胃，易修中丹田，且上中下平衡，向上，则气机易上升而冲头部及上丹田。易气血冲头而眩晕的人不宜向上，先修开下丹田。如果非要用佛家印，则可双手四指并拢伸直，手心向上，男右手在上，女左手在上，放在另一只手上，然后两大拇指轻触，手指与虎口组成圆形。这叫定心印，释迦佛所用。放手时两腋窝不要夹紧，尽量留有空隙感。再然后舌尖轻抵在上齿内龈根。如此端正而坐，如儒浩然，如仙澄然，如佛寂然。也可想象身乃金相，坐于大莲花之中，大莲台之上。然后放松全身，开始意守。意守裆部中心会阴穴、腹前气海穴、腰后命门穴、两腰侧带脉穴及小腹正中心下丹田这六个点所构成的区域。其中会阴穴分别绕过前阴与气海穴有连线（只想有这么个弧线就行，不必非要想得很具体），绕过肛门上尾椎与命门穴相连(此处也可以另有分支从肛门内直肠后到命门穴的脊椎内侧点，尤其肠胃不佳及有痔疮的人可以意守此处从肛门通入直肠的分络)，向两腰侧连向带脉穴，从正中直上连到下丹田(下丹田是一个空腔，刚开始可以想象只是网球那么大，修到最后带脉大通(即脐轮大开)整个小腹皆是下丹田)，象一朵敞开的莲花。而命门穴、气海穴、两个带脉穴则绕腰一圈组成一个圆环，此四穴也同时可以与下丹田有连线。主要就是固守在以上这个区域中。(可以想象这个区域开着一莲花，上面坐着或站着阿弥陀佛。花与佛是什么材质、颜色，最先想出什么就是什么。把注意力重点放在开着的莲花上。这么守其实就已经在守上面穴位区域了)。如果是女性，则经期时可以转守中丹田，意想胸前膻中穴、两体侧的大包穴、后背夹脊穴组成一个圆环，而这个圆的人体中心区即是中丹田，分别与四穴相连，也可以想象在这个区域也开着一朵莲花(各处莲花色彩的取用，原则上体寒的人取红、黄、金、紫等暖色，体热上火的人则取白色无色)。平时，如果下丹田的气机比较旺时，也可以临时守一下中丹田的位置，但主要还是要以守下丹田区域为主，让身体气机自己慢慢满起而上溢。如果气足时(明显特征就是性欲强烈)也可临时守几天中丹田。意守时，如果能守住时，则尽量放松自己的意念，只用一点灵光守住就行。如果杂念多容易跑神时，则用力盯住，就象用眼晴死死地盯着那个区域，不要让意念跑走。如果发现自己身体僵硬，则可提醒自己全身放松。人的气血运行一周大约是28分钟多一点，可用半小时估算，所以打坐先是以超过半小时为目标，然后升为超过1小时为目标，再升为1个半小时、2小时等等。作为病体及虚弱之人，一般超过1小时即可。且气弱的人打坐时容易坐着坐着就向前搭拉下去了，如果挺直实在累，则可随其搭拉，到气足时，会自然端直而不累的。打坐完后，尽量收功，详细的收功步骤可以参考本人写过的收功文章。简单收功则是给合呼吸想象把全身气血收回下丹田，把体外莲花(坐着的那朵)收回下丹田，把宇宙中的纯净的光能收入下丹田，至少收3次，可9次。然后从头到脚都拍打一下，然后尽量收功后再走步15到30分钟左右，以使气血和散。具体收功方法还是参看一下我的收功文章，然后自己灵活简化。

打坐不是打完坐就完了，尽量日常有时间时，无论行、住、坐、卧也都如此回光意守，则定力、能量增长会加快，且尽量有时安排闭关。

闭关不一定非要很长时间，比如周末拿2天或1天，可以把自己关起来，啥也不干，无论打坐还是躺着、坐着，只把意念象上面一样静守，要象老母鸡孵小鸡一样趴窝不动。实在守累了，也可转守其他地方，或下丹田或中丹田或上丹田或就是整个肉身上，或轮着守。初期还是要以多守下丹田为重。当然闭关时间越长效果越明显。

我 13:37

六字大明咒：唵嘛呢呗咪吽（ong ma ni bei mi hong 均发一声，最后一字也可发四声）。持咒可以随时随地都持，可以出声，也可以默念，可以只持几遍，也可以长时间持诵。持咒时第一阶段，先把意识放松，然后想象自己全身的每一个细胞及身上的任何虫子、任何怨亲债主都一起同时在持念，可以想象自己的身体整个就象一张嘴或一个发音器。第二阶段则可以想象自己无比巨大，与宇宙同体，宇宙有多大自己有多大，且宇宙就是一个虚空，而自己肉身就象浮在大空中的一个透明虚象，宇宙中的任何物质也都一样只是浮在大空中的虚象，然后持咒时，宇宙中任何事物，无论是生命还是非生命，无论是佛、菩萨，还是凡人、畜牲，及一切怨亲债主及累劫眷属都同时在持咒。一般在治病时，就先按第一阶段的要求做就行了。

如果第一阶段也静不下来，则可以先什么都不想，也不观照，只是把自己意识完全放松，就象睡前有点恍惚但还保有一丝清醒那样的状态来念。但要保持住最后的这一丝清醒，否则容易睡着或走神。

持咒手印:甘露印。左手大拇指与中指轻扣，其他指头自然伸展（不是必须直直的，只是弯曲状态的自然伸展），手掌立在自己胸喉部位，掌心向右。右手无名指与中指并拢弯曲，大拇指轻压在此两指上(即压在此两指指甲上)，小指与食指伸直，平放在腹部，掌心向上，小指与食指指向左侧，并刚好指向左肘部位。两只手的手印也可以倒过来。女性则更可以倒过来。甘露印的意思就是观音一手持杨柳枝，一手托净水瓶(这是她强大的法宝)。如果竖立的手放在肩稍下位置，并掌心斜向外，则执行对外加持、攻击等作用。但自己没修好就不要试这个功能。

六字大明咒是一个全能咒，既可圆满世间的一切福报，又可圆满出世间的一切功德，并可直接持念成佛。世间的福报包括:名利、健康、相貌形体、人伦、人际等等一切俗世的福报。

事主 14:37

师父[爱心]