现在人常狂妄、偏执，开口即谤，所以这次我把聊天记录放在前面，阐述部分放在后面。
QQ聊天记录：（为了使语意完全表达出来，少数地方加了少量的文字）
2018-06-28 9:06:26 事主
2018-06-28 9:09:49 事主
大师，这是***无意中从***群中得到的，前段时间我修了几天，感应很强，头顶不停有能量灌下，但修好全身冰凉，痒的厉害，这段时间我又念六字大明咒，才慢慢暖起来
2018-06-28 9:10:44 事主
[功法图片，共7幅]
2018-06-28 9:11:20 事主
并且一直拉稀[表情]
2018-06-28 9:12:00 事主
共修是不是不太好
2018-06-28 9:36:23 我
你观想了观音净瓶加持了吧？
2018-06-28 9:39:27 事主
是的
2018-06-28 9:39:40 我
你主修这个？
2018-06-28 9:40:08 事主
是的，时间半小时
2018-06-28 9:40:38 事主
其他一起半小时
2018-06-28 9:40:48 事主
总共一小时
2018-06-28 9:40:55 事主
修了三天
2018-06-28 9:41:27 事主
第四天念楞严三遍
2018-06-28 9:42:17 我
那就对了噻，我一猜就猜到应该是你主修了这个。
2018-06-28 9:46:18 事主
别人修这个也说身上有虫爬出来，做梦
2018-06-28 9:46:36 事主
我都痒死了
2018-06-28 9:47:59 事主
[图片]（注：他人反馈做梦里出虫等梦境，下方二图片类同）
2018-06-28 9:48:00 事主
[图片]
2018-06-28 9:48:00 事主
[图片]
2018-06-28 9:50:29 事主
占察了一下，结果为：所依聚众不安。以前想参加网上一个共修，占察出来也是这个结果。菩萨好像不支持我共修
2018-06-28 9:54:47 事主
再早一点，参加过了空居士群念佛共修，能量很强，也容易空，但只要有人在YY里说身体哪里不舒服，我必定那几天同样部位不舒服，后来不敢参加了
2018-06-28 9:58:08 我
观想，有佛菩萨加持的成份，也有自我摄取能量的成份，只是有佛菩萨的助力，这种摄取能量的能力会得到大幅的提升。真佛菩萨加持也是真存在的，但那是不用观想的，就象现实中你老公给你从头倒一盆水，你不观想也体验得到。既然是摄取能量，则能量是有种类之分的，分阴阳(寒热)，分五行(光色)。如果你本身身体寒性，而主修水(寒)类、白蓝黑等冷色的观想，自然身体会越来越寒。你如果想修这种类似的仪轨，则应该观想火类、红紫等色，且最好观想文殊菩萨及其他南方世界系佛菩萨。
2018-06-28 10:01:54 我
观想观音也可以，但可观想她其他的加持方法，而不是观想水。
2018-06-28 10:04:19 我
其实一个法门你专修下去，自然最后都达得到神奇的效果，但是你们总是三心二意，三二年换一套修法甚至一年换几种，白白耽误自己。
2018-06-28 10:10:02 我
无论任何法门、仪轨，刚开始修的一小段时间都会有各种反应，体验很好。但修一段时间后就会渐渐没感觉。如果修的不适合自己，比如你这样寒性却观想水类，则不适就产生。因为刚开始消的都是小业、微业、轻业，所以反应大。等这部分业消完了，更重的业就消不动了，就没反应了。如果修的是偏差的，那偏差的效果积聚，自然不适就表现出来了。（注：中后期没反应也因为初期经脉堵得多，被能量冲击时，各种胀麻冷酸痛等反应多而大，等初通后，就没了。但想大通又很难，因为能量积不了那么多，就越修越觉得不过尔尔。）
2018-06-28 10:10:53 事主
我也是这么想的，早上观想光照头顶
2018-06-28 10:12:06 事主
太贪心了，有六字大明咒不好好修，还去修其他的
2018-06-28 10:13:41 事主
大觉师只的道场就是白蓝色为主，我梦到过
2018-06-28 10:15:30 事主
而我自己是穿玫红色衣服的，不一色系的
2018-06-28 10:16:11 我
我也都教过你们直接把自己观想成自己喜欢的佛、菩萨，想暖色的红光，或金光但暖性。这样就不是从外加持，而是直接从自己体内乃至根性上转根，你们又不修。从某种角度讲，你发的那个观想仪式总的来讲还是多在于“求福”。直接观想自己是佛菩萨，则是从根性上直接契入佛菩萨，是直接解脱之道，最出世法。
2018-06-28 10:17:19 事主
胆子小么，怕把自己观成菩萨起傲慢心
2018-06-28 10:17:24 我
哦，我其实没去了解过****，除了那次那个朋友拿照片叫我评定外。他的文章我也没去看过。
2018-06-28 10:20:12 我
人人是佛，根性契入，自然回归本源。佛都当得，当个观音有啥了不起。何况只是叫你观想。但观想时就得当自己真是观音，这样方能根性相契，否则也只是得点加持力，及得点功德而已。
2018-06-28 10:22:11 事主
随便什么颜色的观音都行吗
2018-06-28 10:23:18 我
我劝你还是选定一样法门，先修成就。成就后再体验一下其他法门，了解其中窍门及利弊，积累渡化的技巧则可以。
2018-06-28 10:24:06 事主
好的，那就上次那个咒，最近一直念的
2018-06-28 10:28:44 我
你就观红色啊，如果烦燥时，则观想一下观音净瓶水倒可以，法门与仪轨，在于自己活用。你说你梦到****的道场蓝白色，那我可以基本判定他是热性的人，喜欢清凉，所以修时可能自然而然就取清凉寒性的能量，他觉得自己这样修感觉很好，然后就带你们这么修，不知千人千体，自己的体悟并不具有普适性，传法没有因材因体施教。（注：但仪轨中并不是仅叫观想一种光色或仅修一种观想方法，从这一点讲，还是事主自己恰恰刚好是主修了不适合自己的观音净瓶观想所致。）
2018-06-28 10:28:51 我
哦
2018-06-28 10:29:48 事主
梦见他道场里的人衣服一半蓝一半白
2018-06-28 10:31:03 我
哦，那可能那个气场就是那种凉性的。前不久也是有一个朋友觉得不适而来问。
2018-06-28 10:31:11 事主
我也觉得他是热性的，推荐吃的药1+3，我吃就寒
2018-06-28 10:31:53 我
哦。自己找自己的比例，修行首先得有智慧。
2018-06-28 10:32:29 事主
他的道场适合热情热血的同修[表情]
2018-06-28 10:32:58 我
嗯。阳亢火热的人。
2018-06-28 10:37:04 事主
2018-06-28 10:39:07 事主
观红色观音
2018-06-28 10:46:58 我
嗯，刚才体验了一下。这个咒是热性的。六字大明咒是平性的。其实你这个咒，就是差不多基本咒加六字大明咒。“嗡阿吽”基本咒，“嗡马尼贝美吽”，六字大明咒，只是中间加了连接字“赫ri”。
2018-06-28 10:55:56 事主
我的咒是：唵轰利唵马尼贝美吽
2018-06-28 11:03:09 我
哦，我觉得你这个咒带点凉性的。不如前面发的那个带基本咒的好。很明显，这个咒其实就是:嗡，赫ri，嗡马尼贝美吽。这些都是六字大明咒的变种。
2018-06-28 11:09:00 事主
前段时间牙痛，半夜痛醒听到的
2018-06-28 11:10:39 事主
密宗的咒要上师传的吧
2018-06-28 11:12:42 我
牙痛热性有火啊，谁教你清凉的很对路啊。
2018-06-28 11:14:16 事主
那现在再加个基本咒吗
2018-06-28 11:14:56 我
在我看来，不需要上师不上师。修佛都不需要上师，练个咒还要什么上师。心诚志坚，佛、菩萨都直接感应加持，直接就是你的上师，还要人间的什么上师。
2018-06-28 11:17:36 我
我建议你先练加基本咒的六字大明咒，如果长期后身体过热，则练纯版六字大明咒，或后面的凉咒练几天平和一下。如果寒了，又练基本咒版。在于应用自己的智慧活用。
2018-06-28 11:19:01 事主
好的，我试试
观想仪轨，很容易吸引人，很容易引起人们的兴趣。且观想仪轨的实用性也还是比较明显的，加持力也不小。但是，如果论及观想内容的优劣，则觉远堂的观想内容更在消业及积功德，而不是解脱，用来积福德资粮可以，但要说用以契入本性，则反而容易背道而行。说这句话，并不是说那些观想仪轨不对或有魔性等等。那些观想仪轨对不对我不知道，但这种东西本身就没什么大错，观想而已。我说的背道而行，是因为观想仪轨有弊处所在。
观想仪轨的弊处，就是非常容易把人引入更迷幻的状态中，有一些贪念强、自慢的人很容易整天讲这个感觉那个梦境，并形成循环下意识地在观想中追求这些东西，不说被不被魔所侵，就是自己所生之心魔也容易让自己观想的境界越来越神奇，在现实生活也越来越神经兮兮，以假作真，整日神佛不离口，似乎真的是天天佛菩萨作伴了。我早就说过：境界与幻想仅一步之遥，神通与神经仅一纸之隔。尤其是境界略有而不深时，那时神通处于萌芽状态，会有一些神奇应证，但大多数其实还是幻想、想象而已。这个时期如果心有贪有欲，非常容易因为有几次印证（甚至这个印证还仅仅是梦境，而梦境是完全可以日有所思夜有所想的，真正的真梦是很少的），而把所有的想象都当成是真的，从而走火入魔，乃至神经。当然，这个时期也极易被魔（也包括一些妖、鬼、精等）所趁，示现诸佛、菩萨形象而告之“佛言佛语”，从而入魔而不可收拾。人由佛入凡的根源在于妄想，本当歇念而归于本源，而观想则反其道而幻上加幻，离道更远，这就是我所说的观想法门背道而行的原因。而觉远堂的观想仪轨（声明：我真没看过这个地方的其他内容，不了解还有没有其他的观想模式，我仅仅是就前面聊天记录中涉及的观想仪轨内容发表评论）则更是在背道而行上而背道而驰，因为其观想的内容基本都涉及消业、积福等内容，这都是低级修行所做的事。如果非要从大乘等阶来论，都是1到5阶所修的内容。如果只是作为积聚一些福德资粮而言，则也没错，但要从出世法上讲，则是有些背离的。当然，他们自标的就叫福田群，所以也算是挂羊头卖羊肉，是名符其实的。
本来修行只要一念歇去，自然清静，没有那么多的事要做要修。但是，你如果非要以观想的模式修行的话，我还是劝你们不要去观想这些福德修法，还是该去观想追求契入本性的法门。关键在于不要在观想之中动念（想象），而是观住则止，定在所观之上。以观求定，然后以所观而契性。这类方法有二种：
一、观想自己便是所喜之佛或菩萨，观想自己完全变成那个佛或菩萨，就象你就是真的那个人一样，观住自己身相完全转变为那个佛菩萨后，就定在这个观相上不动，最好是纹丝不同。当然，没几人能做到纹丝不同（能做到的要一禅以上），但当发现杂念散乱时赶紧收回来重新定住就好。就样一直反复，直到慢慢定的时间越来越长。这是禅定与契性同时共修。定住所观，是为禅定。观想自身即为佛菩萨，这叫相应，以与佛菩萨相应而契入本性之中。有人说：我们是凡人，观想自己为佛菩萨，岂不是对佛菩萨不敬，岂不是自慢成魔？释迦当年胁下生出，七步后，一手指天一手指地，说：“天上地下，唯我独尊”。是我慢吗？是魔吗？这叫自信，这叫大心。人人皆具佛性，人人当得了佛，观想个佛菩萨都怕得要命，以此心量，则离成佛尚遥，心多挂碍心多恐怖故。（当然，这个观想自己是佛菩萨，至于有多大，则在于你自己，可以只观肉身转变，也可以观想肉身遍及法界而转变。后者更好，也更难。）
二、上面的观想，还有形有相，好处是可以借得佛菩萨之力，不好之处，则尚有假象在。完全可以直接观想虚空，十方遍及。有人说，想空很容易啊，我一想就想出来了。其实想空并不容易，你要观想的是空下之空。空有多层，要想一层一层深入，必须禅定境界一层一层上升，否则你想都别想观到下一层更细密的空。比如，如果你有识无边处定，你完全可以观想我们这个四大层次的空之下的空，则你身上的业结自然消散，因为粗业结只能结在四大基础之上，结不着空下的识层之上，所以，你以更深的空而破上一层的业结，是非常容易的。识下还有空层，粗业结完还有细业结，这些说了也没用，说了你也修不了。如果想以这个观无形无相的修法来观想，只要想象空下还有一层空就好，然后定住就行。
前面的聊天记录中，还涉及观想的内容会引发所摄能量的性质的不同，以形质分寒热，以五色归五脏，不要以为这没用，这个宇宙就是这么相应的，这不是牵强附会，这是一个宇宙规律，不是你不想遵守不想相信就不存在的。所以观想的内容要根据自己的体质来定，不然，能量没什么样，身体出病了。
另外，念咒的能量也是有这些性质的，上面聊天记录中有论及。具体各咒情况自己去体会，还是在于自己感觉对路。
但是，在修咒上，我劝你们不要贪多，而要一门深入，把一个咒修成就，则其他咒自然差不多成就，至少随便练一下就成就，这叫一通百通。这念几句那念几句，永远也不会成就。而这些咒中我还是推荐六字大明咒，一是简单，二是出世入世种种福德皆得且能直接契入本性，是一个全能咒。
念咒的方法我已经说过，第一步，是全身每个细胞同时念，当身体本身就是一个整体的发音器。这其实就是让你身上的所有的怨主债主一起在念一起在修，自修与渡化同时进行。第二步，就是想象全法界皆是同一发音器，同时在念同时在修，这相当于全法界无论怨主债主还是其他亲缘眷属及诸佛菩萨皆在同修及其他诸类皆在同修。就此一法，远高于前面种种观想仪轨。用得着东调能量西调能量东延眷属西请怨亲吗？用得着回向吗？你之一修，万物同修，你若成就，万物成就，何苦幻中作幻？法本简而易行，凡人心内多妄，总喜欢花里胡哨的东西，在诸幻中流转延年。
2018.06.28