生活状况:
1. 从去年开始,一直头晕,有时是阵痛,特别是站在这里的时候,我感觉人是飘的;前几个月痛得基本上是弦晕状,这二个月好象好一些,有点象在高原时的缺痒的感觉,有时是裂开一样的痛,不是很痛的时候,就是晕的。
2. 头痛的同时,脸颊是麻的,特别是左半边脸,额头这里也是发麻;
3. 眼睛容易干燥,看东西经常摸糊(估计是工作的关系,整天盯着电脑,我出门或者出差的时候一般会好一些);
4. 背有点开始还是痒(我记得我跟您说过,我天气一凉快下来就要痒的,以前一般都是10月份开始,现在慢慢的提前了),但是很奇怪,我在韩国去港澳的时候,都没有痒过,应该说在韩国时候,韩国比我们这里还冷呀,在港澳的时候应该比我们这边还热呀,不清楚,这里的水土不适合我?头痛好象也一样呢,我在港澳的时候,都没有痛过,飞机一到衢州头就开始痛起来,背就开始痒起来了;
5. 以前来月经前都会胸部痛,但上回您帮我调理之后,好象没有那么痛过了,不过,还有一些;这二个月好象些加重了;
6. 不知道是不是我每天都太紧张了,感觉所有的肌肉都绷紧在这里,我发现,我的肩膀下来,胸上来,两臂根部这个位置,只要我感觉自己太紧张了,一放松,这个地方就是一种酸痛感;但是我不知道为什么,每天都会自己这么紧张着收紧着这块肌肉,得提醒自己去放松,才会记得放松;
7. 腰经常会痛,上回医生说我是腰肌劳损;我现在只要倒着走,就能好一些,这个办法还是挺好的;
8. 以前说的膝盖(胫骨头)这里还是痛的;
9. 我的牙不知道为什么老是自己会出血,有时吸口气就自己出血了,有时什么也不干也会出血,前段时间我发现,我晚上睡觉的时候,牙也会出血,因为被子上有点印迹;而且我每天经常会喉咙里吐出一些粉红色的口水,有些是白里带血丝;
10. 经常落枕,感觉头到劲,到肩的一根筋都拉住一样,不灵光;
11. 就是左边太阳穴这里的白点,我用了他们一种偏方的中药水(他们调好的)在擦,现在没有那么白了,但是我怕会扩张起来。
坤造: 丁巳 丁未 壬辰 庚子
大运:3岁 1979戊申 1989己酉 1999庚戌 2009辛亥 2019壬子 2029癸丑 2039甲寅
壬生未月,失令,火土成势,水仅有子庚相助,虽不为无力,但相对较弱,取金水为用,木不为大忌。火土旺,则肠胃易郁火,易堵塞。水弱,则肾不强,小腹与腰气机不足。肺弱,则皮肤防御力弱,因为火旺,所以风寒入内不易,但易聚腠表。木弱,则筋骨不坚,神经易敏感与衰弱,思绪繁杂。
生活状况解析:1、“去年开始头晕,不时阵痛”,是因为上年开始一是流年火旺起,尤其是今年会成火局,所以火土大旺而克水,水太弱无法滋火,所以造成水火未济,阴阳背离,火邪上冲头部,故有晕及痛感,邪火长久大旺会蔓延到其他五行,绕头两侧的胆经也易有火。且大运去年及今年入亥运,与年支巳水火相冲,也主头部易病。且主父母易有灾,这方面上年曾有提醒,今年父突发怪病喉头肿胀不能进食也已应验。“这两个月有减轻”,因为这两个月是壬申癸酉月,金水到位,消去部分火气。2、“头痛同时,颊、额发麻”,脸部经脉与体前经脉相关,这是脾胃经火大旺的缘故,颊部还有小肠经分支,脾胃郁重火,小肠自然也火重,火局之象也主心、小肠火重,火局生旺土,则主脾胃经火重。额头乃是胃经未络主管,亦与肺、大肠经相关,凡额不光洁润泽的,皆是胃经有火而肺弱遭火克之象,发麻更主已经邪火堵塞而正气难上达之象。无气则麻。心火旺,胃火旺,则小肠火旺,则膀胱、子宫火旺,这是曾反应过的阴部无故瘙痒的成因。3、“眼睛干燥、模糊”,眼睛是五脏气聚汇之地,水弱,则肾、膀胱无水来润养,肾虚火从睛明穴入眼,肝弱,则无阴血滋养,肝胆虚火从瞳子髎入眼,前面经脉火重,则肠胃火从四白、承泣穴入眼。诸火旺,则眼干涩,而肠胃火入眼则更易模糊、弱视,模糊是因为土气混水则粘稠,弱视因为土气克住水精。4、“背痒”,背部本是肺主管,但与膀胱经攸戚相关,火土太重,而水遭克,则胃部绕体一圈从中脘到两胁到后背,诸脉诸穴均易闭塞,则膀胱经气无法上达背部,本身就水弱,膀胱经气不强,这样就造成背部气机更加羸弱,易遭风寒入侵。但由于内火旺,风寒不易入内而聚腠表,故成瘙痒及疮疖。虽然这是病因机理,但风寒从何而来,结合你女儿也有风痹之症,可以肯定你的房子在一个风口之上,有阴风穿堂而过。这个我在另一个人身上也有验证。所以在无法换住房之前,只得服用祛风与强肺之药以抗衡这种煞风。5、“经前乳痛”,乳头是胃经大穴,胃脾经皆过乳部,以前调理过,只是解了因果方面,但气脉没能全身大调。现在脾胃经郁火,而肺又弱,乳部经脉则必当堵塞。经前1周是卵细胞坏死,女性身体从巅峰跌落之时,由于跌落幅度最大,所以也是最显虚弱之时,便会造成气机严重不足,就象本来鼓胀的躯体被抽了气,所以胸部能量严重不足而发痛。只是胸部发痛,说明腹部经脉还尚不是堵塞得很严重,这也是命中水虽然但还有力的反证,如果水过弱,则小腹部经脉堵塞、能量低下,则就会严重痛经。6、“肩背发紧”,肩下胸上这个肩窝处是肺经的起点,肺经从下向上再折向手臂,这很明显是肺经堵塞的表现,发紧更是受风寒的表现,肺弱后,风吹过来时,肌肤卫气不足,不能自然地抗衡外邪,则会收缩以使腠理致密来增加防御力,这就是肌肉发紧的原因。7、“腰经常痛”,水本显弱,又遇流年火局生旺土强克,又成水火冲局之势,自然肾受制严重。8、“膝盖、胫骨发痛”,这是上次骨折后寒气未排净,加上过膝盖的脾胃肝胆肾膀胱经皆有问题所致,脾经有分支绕膝盖骨缝一周,脾阳不足则风寒易入关节而成关节风湿,如果脾火过旺成邪,则易成关节炎,发痛成因主要还是脾胃火旺,旧寒未除也是一个因素。9、“牙龈出血,痰中带血”,胃火过旺,上涌食道而达舌齿,火催血热而妄行,故易出血。牙龈一匝本是肾经,但出血的结果是胃火与肾虚两种因素综合结果。10、“头颈强硬,易落枕”,肺气不强,胸、头部气机又弱,造成颈、椎易被风寒入侵,从而经脉堵结而致强硬。肩后侧经结为大肠、小肠经结,后颈为膀胱经结,前、左右侧为胃、胆经、三焦经结。11、“左侧太阳穴上方出白点”,此处为胃经大穴,与前额相关,还是胃经火旺所致。
药方设计:1、滋阴消火为主。2、大补肾、肺。3、兼补肝胆,稍用去风药。4、略疏肠胃。
药方:柴胡6克,香附9克,郁金9克,桑寄生9克,熟地黄30克,枸杞子15克,沙参15克,麦冬9克,龟板30克,甘草6克,木香6克。
附方1:石膏30克,知母6克,金银花9克。牙龈出血,痰中血丝消失后停用。
附方2:葛根9克,防风9克,荆芥9克,蝉蜕6克,桑枝9克,麻黄6克,藁本9克。后背不痒,头不痛后,停用。
可以先主方加附方1,应该几帖见效。后再主方加附方2。也可以三方同时。若尚有阴部瘙痒,则加黄柏6克,症消后停用。主方中的香附、郁金若胸、胁无胀痛感后,也可去掉或减量使用。
服法:
1、前期每天一次或隔天一次吃一周或二周,身体感觉舒爽的程度后,改为一周二次,后再一周一次长期服用。
2、会喝酒者,在前几周吃药效果上佳而无不良反应后,可以按药方比例买比较大的量泡成药酒,每次舀一斤左右灌到瓶子里,每天吃饭时喝一两口。不能喝酒者可以直接煎药汤喝,或加入其他食物中做成食膳。药酒浸泡比例为1:5到1:10之间,症重则比例小一些,症轻则比例大一些。无论症重症轻,及浸泡比例,均可自己掌握饮用量。酒取50度以上粮酿白酒为佳,最好去买取农家自酿米酒,市面上多数大酒为酒精勾兑。
3、吃药频率也可由自己掌控,以全身舒适为度。
饮食宜忌:略
2014/07/04 15:43
————————————————————————————————————————
命理养生药方的意义:根据八字的五行结构,开出可达到平衡身体五行的药方,常常食用,就可以保证身体健康,从而达到养生及改命的目的。因为人的命运由身上所固有的五行结构与后天运程相互作用而成,所以身体内五行的改善就是非常有效的改命方法。而与人体内五行原本结构相对应药方就可以达到人为地造出人的旺运对人体的补助效果,并且因为药方对人体内五行的调理的细致灵活性,不会象运程一样过或不及时都无法改变,这种方法对命运的改善是全方位的,无论健康、财、官、婚姻、人际等等均同时得到调节。尤其是从小就常常补益,更可以对后半生的命运起到大调节作用
———————————————————————————————————————
附:《寿命与疾病的因果》摘自《佛为首迦长者说业报差别经》
佛告首迦:“有十种业能令众生得短命报:一者,自行杀生;二者,劝他令杀;三者,赞叹杀法;四者,见杀随喜;五者,于恶憎所,欲令丧灭;六者,见怨灭已,心生欢喜;七者,坏他胎藏;八者,教人毁坏;九者,建立天寺,屠杀众生;十者,教人战斗,互相残害。以是十业得短命报。
“复有十业能令众生得长命报:一者,自不杀生;二者,劝他不杀;三者,赞叹不杀;四者,见他不杀,心生欢喜;五者,见被杀者,方便救免;六者,见死怖者,安慰其心;七者,见恐怖者,施与无畏;八者,见诸患苦之人,起慈愍心;九者,见诸急难之人,起大悲心;十者,以诸饮食,惠施众生。以是十业得长命报。
“复有十业能令众生得多病报:一者,好喜打拍一切众生;二者,劝他令打;三者,赞叹打法;四者,见打欢喜;五者,恼乱父母,令心忧恼;六者,恼乱贤圣;七者,见怨病苦,心大欢喜;八者,见怨病愈,心生不乐;九者,于怨病所,与非治药;十者,宿食不消,而复更食。以是十业得多病报。
“复有十业能令众生得少病报:一者,不喜打拍一切众生;二者,劝他不打;三者,赞不打法;四者,见不打者,心生欢喜;五者,供养父母及诸病人;六者,见贤圣病,瞻视供养;七者,见怨病愈,心生欢喜;八者,见病苦者,施与良药,亦劝他施;九者,于病苦众生,起慈愍心;十者,于诸饮食,能自节量。以是十业得少病报。
江南无心客译:
佛告诉首迦长者说:“有十种行为会让众生得短命的果报:一、自己亲手杀生(凡杀死有灵的生物都叫杀生,无论是人还是蚂蚁等小动物),二、指使或劝说他人杀生,三、称赞与宣扬杀戮(无论针对人还是动物),四、看到或听到与杀戮(无论是杀人还是杀动物)有关的事情心里高兴,五、对于自己憎恶的人或事物,希望他死亡或毁灭,六、看到或听到自己憎恶的人或事物死亡或灭亡,心里高兴。七、破坏各种生物的胎藏,胎生的为胎,卵生的为卵,(包括人类的堕胎、事后避孕)。八、教导或唆使他人破坏各种生物的胎藏。九、建立以肉食祭祀的寺庙而造成大量众生遭到屠杀。十、教导与唆使人们进行战斗,互相残害。
另有十种行为会让众生得长寿的果报:一、自己不杀生,二,教育与劝说他人不要杀生,三、宣扬与赞叹不应杀生。四、见到或听到他人能不杀生或放弃杀生,心里高兴。五、见到有众生要被杀,竭力救护。六、看见被死亡所惊吓的人,给予安慰。七、看见他人处于恐惧之中,给予信心与力量使其不再恐惧。八、看见处于各种疾苦中的人,生起怜愍之心。九、看见遭受各种意外之灾的人,生起大悲救助之心。十、布施各种饮食给人与各种生物。
另有十种行为会使众生得多病的果报:一、喜欢伤害(主要是肉体,但精神也算)他人与各种生物,二、教导与唆使他人伤害人与各种生物,三、宣扬、提倡互相伤害。四、看见或听见互相伤害的事情,心生欢喜。五、忤逆父母,让父母心里难过。六、触犯大德及倡导道德之人。七、看到或听说与自己有怨仇的人生病受苦,心里非常高兴。八、看到或听说与自己有怨仇的人病愈,心里闷闷不乐。九、遇到与自己有怨仇的人来治病,故意给他开出不对症的药。十、饮食过量无规律。
另有十种行为会使众生得少病的果报:一、不喜欢伤害他人与各种生物,二、教育与劝说他人不要伤害他人与各种生物。三、宣扬与称赞人们和平共处,不要互相伤害。四、看到或听说不互相伤害的事情,心里高兴。五、供养父母及各种生病的人。六、看到或听说大德或倡导道德的人生病了,赶去看望与供养。七、看到或听说与自己有怨仇的人病好了,心里能替他高兴。八、看到与听说他人病苦,能出钱施药,并且劝其他人也能出钱施药。九、对于生病的人与生物,能起慈悲怜愍之心。十、饮食有节。”